Membuka Wahyu

9 Desember 2022

Dibintangi oleh Martin Sheen dan Marlon Brando. Berlatar belakang Perang Vietnam, *Apocalypse Now* adalah film perang epik tahun 1979. Penggunaan kata '*apocalypse'* didasarkan pada kesalahpahaman populer tentang kata 'kehancuran'.

Kata Yunani *apokalupsis*, yang diterjemahkan 'wahyu' (Wahyu 1:1), terdiri dari dua kata Yunani - *apo* (keluar dari) dan *kalupsis* ('bersembunyi'). Kata itu sebenarnya berarti '* pengungkapan' *. Dalam kitab Wahyu, tabir itu dibuka. Misteri terbuka.

'Penyataan Yesus Kristus' (ay.1) memiliki arti ganda. Pertama, wahyu yang diberikan *oleh* Yesus. Kedua, pengungkapan *dari* Yesus, yang tersembunyi di dalam Perjanjian Lama dan *dinyatakan* di dalam Perjanjian Baru. Dalam kitab Wahyu, Yesus disingkapkan lebih lanjut. Kami mendapatkan pengungkapan yang lebih jelas tentang kasihnya yang besar kepada kami, dan kemenangannya atas kejahatan.

Mazmur 140:1–5

Wahyu kebenaran Allah

Daud berdoa agar diselamatkan dari orang jahat. Dia berbicara tentang pikiran jahat (ay.2a), kata-kata jahat (ay.3) dan perbuatan jahat (ay.4).

Kejahatan bukan hanya tentang orang lain. Ini tentang saya. Kita semua pernah memiliki pikiran buruk, mengatakan hal-hal yang menyakitkan, dan melakukan kesalahan. Kita semua telah gagal menjadi benar.

Rasul Paulus menulis, 'Tidak ada seorang pun yang benar, seorang pun tidak' (Roma 3:10), dan kemudian mengilustrasikan maksudnya menggunakan sebuah ayat dari mazmur kita - 'racun ular beludak ada di bibir mereka' (Mazmur 140:3 dan Roma 3:13).

Tetapi Paulus menjelaskan bahwa sekarang kebenaran dari Tuhan telah 'dinyatakan' (Roma 3:21, GNB). Kebenaran dari Allah ini datang melalui iman kepada Yesus Kristus bagi semua orang yang percaya’ (ay.22).

Wahyu 1:1–20

Wahyu Yesus Kristus

Buku ini adalah catatan wahyu rasul Yohanes tentang Yesus, yang datang kepadanya saat dia sedang beribadah. Eugene Peterson menulis bahwa 'kami terdaftar sebagai peserta dalam tindakan ibadah Kristen multidimensi'. Yohanes 'memiliki penyembahan dalam pikirannya dan sangat peduli dengan penyembahan'. Tuhan berbicara kepada Yohanes ketika dia sedang menyembah dan Yesus dinyatakan.

Kitab Wahyu ditulis untuk tujuh gereja di Asia kecil (ay.11), yang digembalakan oleh rasul Yohanes yang berada di pengasingan di pulau Patmos 'karena firman Allah dan kesaksian Yesus' (ay. 9). Yohanes melihat 'tujuh kandil emas' (ay.12), yang menurutnya melambangkan 'tujuh gereja' (ay.20).

Tujuh dalam Alkitab adalah angka kelengkapan dan kesempurnaan. Jadi, ini bisa diartikan seluruh gereja. Itu ditulis untuk Anda dan saya. Yesus memanggil Yohanes untuk menuliskan apa yang dilihatnya. Dia mulai membuka 'misteri': 'Tujuh bintang adalah malaikat dari ketujuh gereja, dan ketujuh kaki dian adalah ketujuh gereja' (ay.20). Ini menunjukkan bahwa setiap gereja, termasuk gereja Anda, memiliki malaikatnya sendiri. Yesus memegang semua gereja di tangannya.

Yohanes, dalam mengungkap sifat realitas spiritual, menggunakan puisi, lagu, metafora, penglihatan, simbol, dan gambar. Bagian-bagian dari kitab Wahyu sangat sulit untuk dipahami. Tapi itu layak untuk bertahan. Ini adalah satu-satunya buku dalam Alkitab di mana kita secara khusus diberitahu bahwa mereka yang membacanya akan diberkati: 'Betapa diberkatinya pembaca! Betapa diberkatinya para pendengar dan pemelihara kata-kata orakel ini’ (ay.3, MSG).

Nampaknya umat Kristen mula-mula sudah mengubah hari istirahat dan ibadah mereka dari Sabtu (Sabat) menjadi Minggu. Pewahyuan dimulai dengan 'Pada Hari Tuhan...' (ay.10) – hari dimana Tuhan dibangkitkan, dengan kata lain, hari Minggu.

Kitab Wahyu, seperti halnya Alkitab secara keseluruhan, berpusat pada Yesus: ‘Yesus Kristus, yang adalah Saksi yang setia, yang sulung dari antara orang mati, dan penguasa raja-raja bumi’ (ay.5). Sangat mudah untuk terjebak dalam perincian kitab Wahyu, tetapi kuncinya adalah tetap fokus pada Yesus. Pesan umum dari buku ini jelas – Yesus menang!

Yesus adalah Dia 'yang mengasihi kita dan telah membebaskan kita dari dosa-dosa kita oleh darah-Nya, dan telah membuat kita menjadi kerajaan dan imam untuk melayani Allah dan Bapa-Nya' (ay.5b–6). Melalui Yesus Anda dikasihi, dilepaskan dari belenggu Anda dan diangkat.

Perasaan berharga Anda tidak didasarkan pada apa yang Anda lakukan atau penampilan Anda, atau pada apa yang orang lain pikirkan tentang Anda. Anda sangat berharga dan berharga karena Yesus sangat mengasihi Anda sehingga dia menumpahkan darahnya untuk Anda.

Yesus akan datang kembali. Itu tidak akan terjadi secara diam-diam. Semua orang akan melihatnya: ‘Lihat, dia datang dengan awan-awan, dan setiap mata akan melihat dia, bahkan mereka yang menikamnya’ (ay.7). Anda berada di tim pemenang. Yesus akan datang kembali dan Anda akan menikmati kekekalan bersamanya.

Yohanes melihat ‘seseorang yang “seperti anak manusia”’ (ay.13). Ini adalah cara favorit Yesus untuk merujuk pada dirinya sendiri. Dia melihat Yesus dalam segala keagungan dan kemuliaan-Nya, 'mengenakan jubah sampai ke kakinya dan dengan ikat pinggang emas di sekeliling dadanya' (ay.13). Dia melihatnya dalam semua kemurnian dan keabadiannya: 'Kepala dan rambutnya... seputih salju, dan matanya seperti nyala api. Kakinya seperti perunggu yang bersinar di tungku, dan suaranya seperti gemuruh air (ay.14-15).

Dia melihat kemegahan total penampilannya: 'Di tangan kanannya dia memegang tujuh bintang, dan dari mulutnya keluar pedang tajam bermata dua. Wajahnya seperti matahari yang bersinar dengan segala kecemerlangannya’ (ay.16). Terkadang, ketika orang menghabiskan waktu di hadapan Yesus, wajah mereka tampak bersinar. Ini memberi kita gambaran tentang seperti apa rupa Yesus itu sendiri.

Tanggapan Yohanes terhadap penyataan Yesus adalah penyembahan: “tersungkur di kaki-Nya seolah-olah mati” (ayat 17). Yesus meletakkan tangannya di atasnya sambil berkata, 'Jangan takut: Aku Pertama, Aku Terakhir, Aku Hidup. Saya mati, tetapi saya hidup kembali, dan hidup saya sekarang untuk selamanya. Lihat kunci ini di tanganku? Mereka membuka dan mengunci pintu Kematian, mereka membuka dan mengunci gerbang Neraka’ (ay.17–18, MSG).

Zakharia 9:1–11:17

Wahyu Juruselamat

Mengapa beberapa orang begitu positif tanpa henti? Itu semua bermula dari sebuah kata kecil: 'harapan'. Yesus, sebagaimana diungkapkan dalam perikop ini, membebaskan para tahanan dari 'sel mereka yang tanpa harapan' (9:11, MSG).

Yesus mengisi Anda dengan harapan. Seburuk apapun keadaanmu saat ini, jangan pernah putus asa. Kita adalah 'tawanan harapan' (ay.12). Joyce Meyer menulis, 'Harapan sejati adalah sikap positif yang konstan bahwa apa pun yang terjadi saat ini, segalanya akan berubah menjadi lebih baik.'

Kata-kata Zakharia memiliki beberapa tingkat pemenuhan. Jauh lebih besar dari penggenapan historis pasal 9 (melalui Alexander Agung dan Makabe), adalah penggenapan yang dinyatakan dalam Yesus.

'Lihat, rajamu datang kepadamu dengan benar dan selamat, lemah lembut dan menunggang keledai, di atas anak kuda, anak kuda keledai' (ayat 9). Kata-kata ini digenapi pada Minggu Palem pertama, ketika Yesus memasuki Yerusalem dengan seekor keledai (Matius 21:1–5; Markus 11:1–11).

Zakharia meramalkan bahwa seorang raja yang rendah hati dan saleh akan datang membawa keselamatan. Dia lemah lembut, rendah hati dan miskin secara lahiriah. Kerajaannya tidak akan datang dengan metode pertempuran tradisional. Dia bukan raja militer (Zakharia 9:10).

Dia akan membawa damai bagi orang Yahudi dan bukan Yahudi (ay.10, lihat juga Efesus 2:17). Kekuasaannya akan meluas dari laut ke laut (Zakharia 9:10). Anda akan mengalami berkat-berkat besar ‘karena darah perjanjian-Ku dengan kamu’ (ay.11).

Dia membebaskan para tahanan (ay.11; lihat juga Yesaya 61:1; Lukas 4:18). Dia memberi Anda keamanan: 'Kembalilah ke benteng Anda, hai tahanan harapan' (Zakharia 9:12). Dia memberimu berkat besar: ‘Aku akan mengembalikan dua kali lipat kepadamu’ (ay.12). Dia tak terkalahkan 'seperti pedang prajurit' (ay.13; lihat Wahyu 1:16). Dia memberi Anda keselamatan (Zakharia 9:16; lihat juga Lukas 12:32; Yohanes 10:1–16).

Ada banyak janji indah lainnya dalam nubuatan Zakharia ini termasuk Yesus sebagai 'batu penjuru' (Zakharia 10:4) dan 'Gembala yang Baik' yang akan menggembalakan kawanan domba dengan 'Kebaikan' dan 'Persatuan' (11:7). Berbeda sekali dengan gembala 'bodoh' yang dijelaskan di sini (ay.15), Anda dipanggil untuk 'mengurus yang hilang', 'mencari yang muda', 'menyembuhkan yang terluka' dan 'memberi makan yang sehat' (ay.16) .

Kita juga melihat dalam bagian ini bayangan dari pengkhianatan Yudas. 'Tiga puluh uang perak' (ay.12) adalah harga yang dikenakan pada kepala Yesus (lihat Matius 26:15).

Hampir setiap detail kehidupan, karakter, misi, kematian, kebangkitan, dan kemenangan Yesus diramalkan dalam beberapa cara dalam Perjanjian Lama dan diungkapkan dalam Perjanjian Baru.