Tahu Kapan Harus Berlutut

25 November 2022

Raniero Cantalamessa adalah seorang biarawan Kapusin. Pada tahun 1977, ia dikirim oleh Vatikan untuk menjadi pengamat di sebuah konferensi di Kansas City, AS di mana ada 20.000 umat Katolik dan 20.000 orang Kristen lainnya. Pada hari terakhir konferensi, setelah seseorang berbicara tentang tragedi semua perpecahan dalam tubuh Kristus (gereja), 40.000 orang *berlutut* dalam pertobatan. Saat Pastor Raniero melihat ke luar, dia melihat kata-kata 'YESUS ADALAH TUHAN' di papan neon besar di atas tempat konferensi. Dia menjelaskan bagaimana, pada saat itu, dia melihat sekilas tentang apa itu *kesatuan* Kristen – 40.000 orang *berlutut dalam pertobatan* di bawah Ketuhanan Yesus.

Dia meminta 'seorang Protestan awam' untuk berdoa baginya untuk mengalami lebih banyak Roh Kudus. *Roh Kudus* memenuhi dirinya. Dia mengalami *kasih Tuhan* untuknya dengan cara yang baru. Dia mendapati dirinya berbicara 'dengan cara seperti berbicara dalam bahasa roh'. Alkitab menjadi hidup dengan cara baru. Dia menerima pelayanan baru. Pada tahun 1980, ia diundang oleh Paus Yohanes Paulus II untuk menjadi pengkhotbah Rumah Tangga Kepausan. Ini dia sejak dulu. Pada tahun 2020, ia diangkat menjadi kardinal oleh Paus Fransiskus. Tiga tema mendominasi pelayanannya yang luar biasa: kesatuan, kasih dan Roh Kudus. Mereka berbeda, tetapi terkait erat.


Mazmur 133:1–3

Hidup bersama dalam kesatuan


Tuhan memberkati 'kesatuan' (ay.1). Saya telah melihat itu berulang kali. Dia memberkati persatuan dalam pernikahan, keluarga, tim, komunitas, bangsa dan di dalam gereja. Ketika orang-orang Kristen dari gereja, tradisi dan denominasi yang berbeda bersatu dalam kesatuan, 'di situlah Tuhan memerintahkan berkat-Nya' (ay.3, MSG).

Pemazmur menulis, 'Betapa indahnya, betapa indahnya ketika saudara-saudari bergaul!' (ay.1, MSG). Ada pepatah: 'hal yang lemah bersatu menjadi kuat.' Hal yang sama berlaku untuk orang: orang lemah bersatu menjadi kuat.

Pemazmur menggambarkan kesatuan ini sebagai 'seperti minyak yang berharga' (ay.2, menggunakan gambar dari Imamat 8:12). Itu seperti 'embun Hermon' (Mazmur 133:3). Gunung Hermon adalah wilayah yang luas. Biasanya tertutup salju. Itu naik 10.000 kaki di atas permukaan laut. Embunnya dianggap menjaga seluruh daratan tetap segar.

Gambar minyak dan embun ini adalah gambar berkat. Di mana ada kesatuan, 'di situ Tuhan melimpahkan berkat-Nya' (ay.3).


1 Petrus 4:1–19

Saling mengasihi sedalam-dalamnya


’Saling mengasihi dengan sungguh-sungguh,’ tulis rasul Petrus (ay.8a). Kata Yunani yang digunakan untuk 'dalam' adalah kata yang digunakan untuk kuda dengan kecepatan penuh. Itu berarti 'membentang' dan kadang-kadang diterjemahkan 'dengan sungguh-sungguh'.

Kasih semacam ini 'menutupi banyak dosa (mengampuni dan mengabaikan pelanggaran orang lain)' (ay.8b, AMP). Kasih mengampuni kesalahan orang lain karena Anda tahu kasih, kasih karunia Tuhan yang mengampuni dalam hidup Anda sendiri.

Ini adalah kunci untuk menjaga hubungan baik dan menghindari terlalu mudah berselisih dengan orang lain. Anda tahu dalam hidup Anda sendiri betapa Tuhan mengasihi Anda dan telah mengampuni dosa-dosa Anda sendiri. Bersedia untuk mengabaikan pelanggaran dan dosa orang lain.

Ini tidak berarti bahwa dosa tidak penting. Sebaliknya, Petrus mendesak kita untuk 'selesai dengan dosa' (ay.1). Putuskan dengan keinginan lama manusia yang jahat dan hiduplah menurut kehendak Allah (ay.2).

Saya ingat betul reaksi beberapa teman saya saat pertama kali bertemu Yesus. Mereka terkejut dengan perubahan itu dan menganggapnya aneh. Petrus menulis, 'Kamu telah menghabiskan waktumu dengan cara hidup yang mengabaikan Tuhan, berpesta malam demi malam, mabuk dan hidup boros. Sekarang saatnya untuk menyelesaikannya untuk selamanya. Tentu saja, teman lama Anda tidak mengerti mengapa Anda tidak bergabung dengan geng lama lagi' (ay.3–4, MSG).

Anda dipanggil untuk hidup secara berbeda: berpikiran jernih dan mengendalikan diri sehingga Anda dapat berdoa (ay.7); di atas segalanya, untuk mengasihi (ay.8), untuk menjadi ramah dan menggunakan karunia Anda (ay.9-10). 'Yang terpenting, saling mengasihi seolah-olah hidup Anda bergantung padanya. Kasih membuat hampir segalanya. Cepatlah memberi makan kepada yang lapar, tempat tidur bagi para tunawisma – dengan gembira’ (ay.8–9, MSG).

Seperti rasul Paulus, Petrus menetapkan penggunaan karunia Roh Kudus dalam konteks kasih (ay.10-11; lihat juga 1 Korintus 12-14). Tujuan dari hadiah adalah kasih.

Bahkan jika Anda mengasihi dengan sungguh-sungguh, kasih itu tidak akan selalu terbalas. Harapkan oposisi. Jangan kaget dengannya: 'Ketika hidup menjadi sangat sulit, jangan langsung menyimpulkan bahwa Tuhan tidak bekerja. Sebaliknya, bergembiralah karena Anda berada di tengah-tengah apa yang dialami Kristus. Ini adalah proses pemurnian rohani dengan kemuliaan sudah dekat’ (1 Petrus 4:12-13, MSG).

Ini adalah jenis penderitaan yang semua orang Kristen dipanggil. Penderitaan adalah bagian dari proses pemurnian. Tuhan menggunakan penderitaan untuk memurnikan Anda dan menyingkirkan dosa dalam hidup Anda (ay.1–2). Penghinaan sebenarnya adalah berkat: 'Jika Anda dilecehkan karena Kristus, anggap diri Anda beruntung. Roh Allah dan kemuliaan-Nya di dalam Andalah yang membuat Anda diperhatikan orang lain (ay.14, MSG).

Meskipun penghinaan itu menyakitkan, semua kritik pada akhirnya adalah berkah. Sejauh itu benar, itu adalah berkah karena Anda bisa belajar darinya. Jika itu tidak benar dan Anda 'dihina karena nama Kristus, Anda diberkati' (ay.14). Merupakan suatu kehormatan untuk berhubungan dengan Yesus sehingga bahkan berbagi dalam penderitaan-Nya adalah suatu berkat. Either way, begitu Anda memahami ini, Anda seharusnya dapat melihat semua kritik, betapapun menyakitkannya, sebagai berkah!

Kadang-kadang kita menderita karena dosa kita sendiri (ay.15), tetapi penderitaan karena menjadi orang Kristen bukanlah alasan untuk malu – itu adalah alasan untuk bersukacita dan memuji Tuhan (ay.13,16). Seharusnya tidak menunda Anda, melainkan terus melakukan apa yang baik: 'Jadi, jika Anda menemukan hidup sulit karena Anda melakukan apa yang Tuhan katakan, ambillah dengan tenang. Percaya padanya. Dia tahu apa yang dia lakukan, dan dia akan terus melakukannya’ (ay.19, MSG). Martin Luther King berkata, 'Saya telah memutuskan untuk tetap dengan kasih. Kebencian adalah beban yang terlalu berat untuk ditanggung.’


Yehezkiel 47:1–48:35

Merindukan pencurahan Roh Kudus


Ketika kasih Allah dicurahkan ke dalam hati Anda oleh Roh Kudus (Roma 5:5), Roh Allah membawa hidup yang berkelimpahan, pertumbuhan rohani, peningkatan kesuburan dan penyembuhan dalam hidup Anda.

Yehezkiel melihat gambar ini ketika dia melihat air mengalir dari bawah kuil. Itu menyembur keluar dan menjadi sungai yang awalnya setinggi mata kaki, lalu setinggi lutut, lalu setinggi pinggang dan akhirnya 'itu adalah sungai di atas kepalaku, air untuk berenang, air yang tidak mungkin dilalui siapa pun' (Yehezkiel 47:5, MSG). Ada banyak pohon di kedua sisi sungai (ay.7). Ke mana pun sungai mengalir, Laut menjadi segar (ay.8).

'Di mana pun sungai mengalir, kehidupan akan berkembang - kumpulan ikan yang besar - karena sungai mengubah laut asin menjadi air tawar. Di mana sungai mengalir, kehidupan berlimpah. Nelayan... menebar jala. Laut akan dipenuhi dengan segala jenis ikan...

'Tetapi sungai itu sendiri, di kedua tepiannya, akan menumbuhkan segala jenis pohon buah-buahan. Daunnya tidak layu, buahnya tidak layu. Setiap bulan mereka akan berbuah segar karena sungai dari Sanctuary mengalir ke mereka. Buahnya untuk makanan dan daunnya untuk penyembuhan' (ay.8-12, MSG).

Yesus berkata bahwa janji Yehezkiel ini akan digenapi bukan di suatu tempat, tetapi di dalam seseorang – Yesus sendiri (Yohanes 7:37-39). Melalui Roh Kudus, aliran air hidup akan mengalir dari Anda juga. Yesus berkata, 'Barangsiapa percaya kepada-Ku, seperti yang dikatakan Kitab Suci, dari dalam akan mengalir aliran-aliran air hidup' (ay.38).

Oleh karena itu, sungai air hidup ini adalah gambaran pekerjaan Roh, yang membawa kehidupan dan kelimpahan dan berkat bagi Anda, dan kemudian mengalir keluar dari Anda untuk memberikan dampak positif bagi orang lain. Semua citra menunjuk pada kehidupan, pertumbuhan, kesuburan, dan penyembuhan. Ini adalah gambaran dari gereja Yesus Kristus yang bertumbuh dan membawa kehidupan kemanapun sungai mengalir.

Pada akhirnya, sungai menandakan dan mengantisipasi Yerusalem baru – kota tempat Tuhan tinggal. Nama kota itu adalah, 'Tuhan Ada' (Yehezkiel 48:35). Ini menandakan langit baru dan bumi baru (lihat Wahyu 22:1–2), yang akan Yesus wujudkan ketika Dia kembali.

Comments

Popular posts from this blog

Perjanjian Cinta

Bagaimana Menangani Uang

Kemurnian dan Kekuatan