Sekali Untuk Semua
9 November 2022
*Pernah*, pada tanggal 7 Januari 1978, saya berdiri sebagai mempelai pria di depan Gereja Holy Trinity Brompton (HTB) di London. Pengantin wanita, Pippa Hislop, berjalan menyusuri lorong bersama ayahnya dan bergabung dengan saya di depan gereja. Kami membuat sumpah kami satu sama lain di hadapan Tuhan dan kami dipersatukan dalam pernikahan. Kami meninggalkan gereja sebagai 'Tuan dan Nyonya Gumbel'. Itu adalah peristiwa '*sekali*', tetapi memiliki implikasi besar bagi kehidupan kita. Itu berasal dari cinta kami satu sama lain dan kami berkomitmen untuk saling mencintai sampai akhir hidup kami.
Hampir empat tahun sebelumnya, pada 16 Februari 1974, saya bertemu Yesus Kristus untuk pertama kalinya. Sebuah hubungan cinta dimulai, yang benar-benar mengubah hidup saya. Itu adalah peristiwa '*sekali*' yang lain, tetapi implikasi dan efek dari peristiwa '*sekali*' itu sedang berlangsung dan mencakup semua hal. Saya mengalami kasih Tuhan untuk saya dan berkomitmen untuk mengasihi Dia selama-lamanya.
Dalam perikop Perjanjian Baru hari ini, penulis Ibrani berbicara tentang '*sekali*' *peristiwa* terbesar sepanjang masa. Itu mengubah jalannya sejarah dan memiliki potensi untuk mengubah semua kehidupan kita. Yesus telah muncul '*sekali untuk selamanya*' (Ibrani 9:26). 'Kristus dikorbankan *sekali*' (ay.28). Yesus memasuki Ruang Mahakudus ‘*sekali untuk selama-lamanya* dengan darah-Nya sendiri’ (ay.12). ‘Kita telah dikuduskan melalui pengorbanan tubuh Yesus Kristus *sekali untuk selamanya*’ (10:10). Peristiwa '*sekali*' ini berasal dari kasih Tuhan yang besar bagi kita dan memiliki implikasi besar bagi hidup Anda dan saya.
Mazmur 121:1-8
Tuhan akan menjaga dan melindungimu
Di mana tempat pertama yang Anda lihat ketika Anda berada dalam masalah atau tidak tahu harus berbuat apa? Apakah Anda melihat ke teman, keluarga atau profesi medis? Tidak ada salahnya mencari bantuan ke segala arah. Tetapi tempat pertama yang dilihat pemazmur adalah ke atas.
Penyesalan melihat ke belakang. Ketakutan melihat sekeliling. Kekhawatiran melihat ke dalam. Iman menengadah.
Pemazmur menengadah, 'Aku melayangkan mataku ke bukit-bukit - dari mana datangnya pertolonganku?' (ay.1). Bantuan, kekuatan, dan perlindungan Anda datang dari pencipta alam semesta: 'Kekuatan saya berasal dari Tuhan, yang menjadikan langit, dan bumi, dan gunung-gunung' (ay.2, MSG). 'Dia tidak akan membiarkan kakimu tergelincir - dia yang menjagamu tidak akan terlelap' (ay.3).
Mazmur yang indah ini berbicara tentang kasih Tuhan bagi Anda dan perlindungan-Nya atas hidup Anda.
|‘Tuhan adalah Penjagamu,
||tepat di sisimu untuk melindungimu...
| Tuhan menjagamu dari setiap kejahatan,
||dia menjaga hidupmu.
||Dia menjagamu saat kau pergi dan saat kau kembali,
||dia menjagamu sekarang, dia selalu menjagamu’ (vv.5–8, MSG).
Saya terkadang menggunakan mazmur ini sebagai doa untuk keluarga atau teman kita yang menghadapi kesulitan dalam hidup mereka.
Janji dari mazmur ini adalah bahwa Tuhan akan melindungi Anda dari semua bahaya utama. Pemazmur tidak mungkin mengetahui bahwa ini dimungkinkan melalui pengorbanan Yesus 'sekali untuk selamanya', yang berarti bahwa suatu hari Dia akan datang 'untuk membawa keselamatan bagi mereka yang menunggu-Nya' (Ibrani 9:28).
Ibrani 9:16-28
Yesus mengorbankan dirinya untukmu
Apakah Anda menyadari betapa Tuhan mengasihi Anda? Tahukah Anda bahwa Yesus menumpahkan darah-Nya agar Anda dapat menerima pengampunan total? Apakah Anda mengerti bahwa Dia telah membayar harga untuk setiap dosa yang Anda lakukan di masa lalu dan setiap dosa yang akan Anda lakukan di masa depan?
Mengapa kematian Yesus diperlukan? Penulis menunjukkan bahwa, baik dalam hal surat wasiat maupun perjanjian (kata Yunani yang sama digunakan untuk keduanya), keduanya tidak berlaku tanpa kematian yang terjadi. Kematian menyebabkan warisan bagi orang lain.
'Perjanjian pertama tidak berlaku tanpa darah' (ay.18). Dia melanjutkan dengan menjelaskan secara rinci 'darah perjanjian [lama]' dan menyimpulkan bahwa 'tanpa penumpahan darah tidak ada pengampunan' (ay.19-22).
Penulis kemudian membuat tiga pernyataan yang membandingkan pengorbanan Yesus dengan pengorbanan yang lebih rendah di bawah hukum:
1. Yesus berurusan dengan *hal yang nyata*
‘Karena Kristus tidak memasuki versi duniawi dari Tempat Suci; ia memasuki Tempat Itu Sendiri, dan mempersembahkan dirinya kepada Allah sebagai korban untuk dosa-dosa kita (ay.24, MSG).
2. Pengorbanan Yesus adalah 'sekali untuk selamanya'
‘Ia juga tidak masuk surga untuk mempersembahkan dirinya lagi dan lagi, seperti cara imam besar memasuki Tempat Mahakudus setiap tahun’ (ay.25). Sebaliknya, 'Setiap orang harus mati sekali, lalu menghadapi konsekuensinya. Kematian Kristus juga merupakan peristiwa satu kali, tetapi itu adalah pengorbanan yang menghapus dosa selamanya' (ay.27-28, MSG).
3. Yesus menumpahkan *darahnya sendiri*
Yesus tidak mempersembahkan 'darah yang bukan miliknya' (ay.25). Tidak seperti Imam Besar, darahnya sendiri yang tertumpah (ay.12).
Pengorbanan lebih lanjut sekarang tidak diperlukan: 'Korban hewan ini tidak diperlukan lagi, setelah memenuhi tujuannya' (ay.23, MSG). Seperti yang dikatakan oleh Buku Doa Umum, pengorbanan Yesus sekali untuk selamanya adalah 'pengorbanan, persembahan, dan pelunasan dosa seluruh dunia yang penuh, sempurna dan cukup'. Saat Yesus berseru di kayu salib, 'Sudah selesai' (Yohanes 19:30).
Ketika Yesus datang kembali, itu bukan untuk 'menanggung dosa' melainkan, 'membawa keselamatan bagi mereka yang menantikan-Nya' (Ibrani 9:28).
Yehezkiel 17:1-18:32
Membuat istirahat bersih!
Meskipun kematian Yesus bagi kita adalah peristiwa 'sekali', Tuhan, dalam kasih-Nya, sedang mempersiapkan umat-Nya untuk peristiwa itu selama ratusan tahun. Dia sedang mengajar mereka tentang konsekuensi serius dari dosa dan menunjuk ke depan kepada Juruselamat.
Firman Tuhan kepada umat-Nya melalui sebuah alegori dan perumpamaan (17:1). Konteks langsung dari alegori ini adalah 'elang besar' (ay.3) dari Babel, membawa Raja Yoyakim dari Yehuda ke Babel pada tahun 597 SM, tetapi penerapannya jauh lebih luas.
Ada dua jenis pucuk, dua jenis sulur dan dua jenis kerajaan. Ada kerajaan dunia ini – buatan manusia, tampaknya sangat kuat, menggunakan semua sumber daya terbaik, tampak berkembang, tetapi pada akhirnya akan mengerut dan mati dan sama sekali tidak berguna. Di sisi lain, ada kerajaan Allah, yang, dari awal yang sangat kecil, melawan segala rintangan, akan berkembang dan menghasilkan buah yang permanen (lihat Matius 13:31–32 dan Wahyu 22).
Saat kita membaca perikop ini melalui kacamata Yesus, kita melihat petunjuk tentang pengorbanannya yang 'sekali untuk selamanya' untuk dosa. 'Menembak' (Yehezkiel 17:22) adalah bahasa yang digunakan nabi Yesaya dalam apa yang jelas-jelas merupakan perikop mesianis, yang meramalkan kedatangan Yesus (Yesaya 53:2). Dialah yang ditikam karena pelanggaran kita (ay.5) yang kepadanya Tuhan meletakkan kesalahan kita semua (ay.6). Dialah yang membuat pengorbanan dirinya 'sekali untuk selamanya' untuk dosa-dosa kita.
Yehezkiel melanjutkan dengan mengatakan, 'Kamu mati untuk dosamu sendiri, bukan dosa orang lain' (Yehezkiel 18:4, MSG). 'Jiwa yang berdosalah yang akan mati' (ay.20). Sebelumnya, Yehezkiel berbicara tentang tanggung jawab perusahaan (17:12). Sekarang dia berbicara tentang tanggung jawab individu. Kita semua harus bertanggung jawab atas hidup kita sendiri. Anda tidak akan dihakimi karena dosa orang tua atau anak Anda (18:20), tetapi karena dosa Anda sendiri.
Tuhan mengasihi semua orang. Dia tidak ingin siapa pun jatuh di bawah penilaiannya: '"Apakah saya senang dengan kematian orang fasik?" kata Tuan Yang Berdaulat. “Sebaliknya, tidakkah Aku senang ketika mereka menyimpang dari jalan mereka dan hidup?” (ay.23).
Dia menyimpulkan bagian ini, 'Aku akan menilai kamu masing-masing menurut cara kamu hidup. Jadi berbalik! Berbalik dari kehidupan pemberontak Anda sehingga dosa tidak akan menyeret Anda ke bawah. Bersihkan rumah… Dapatkan hati yang baru! Dapatkan semangat baru!’ (ay.30–31, MSG). Bagian ini kemudian diakhiri dengan pengingat terakhir tentang bagaimana hal itu mungkin – ‘Bertobatlah dan hiduplah!’ (ay.32).
Ini adalah berita yang luar biasa. Seberapa jauh Anda telah jatuh - kekacauan apa pun yang Anda buat dengan hidup Anda - Anda dapat membuat terobosan bersih dengan masa lalu. Cukup 'bertobat' – berbalik dari jalan yang buruk dan berbalik kepada Yesus. Anda menerima pengampunan total, hati yang baru dan semangat yang baru dan dapat menikmati hubungan dengan Tuhan yang dimungkinkan oleh pengorbanan-Nya yang sekali untuk selamanya untuk dosa-dosa Anda.
Comments
Post a Comment