Enam Kunci Hubungan Baik
26 September 2022
Ketika dia berusia sembilan belas tahun, Chiara Lubich berkumpul dengan beberapa teman di Italia utara. Saat itu tahun 1939 dan, ketika bom jatuh, mereka mengajukan pertanyaan ini: 'Apakah ada cita-cita yang tidak dapat dihancurkan oleh bom?' Jawaban mereka adalah, 'Ya, *kasih Tuhan*'.
Mereka telah mengalami kasih Tuhan yang luar biasa dan mereka ingin membaginya dengan orang lain. *Mereka meniru Allah dengan menjalani kehidupan kasih* (Efesus 5:1–2). Mereka membantu mereka yang membutuhkan. Mereka berbagi sedikit makanan yang mereka miliki. Mereka menemukan pakaian untuk mereka yang tidak memilikinya. Mereka menghibur orang yang berduka.
Kehangatan yang begitu terpancar dari Chiara dan teman-temannya sehingga orang-orang memberi mereka nama 'Focolare', yang berarti 'perapian' atau 'perapian'. Focolare sekarang memiliki 2 juta anggota di 182 negara. Anggota komunitas Focolare menjadikan aturan hidup mereka, 24 jam sehari, untuk hidup dengan aturan emas Yesus: 'Lakukan kepada orang lain apa yang Anda ingin mereka lakukan untuk Anda' (Matius 7:12).
Kasih itu praktis. Chiara berkata, 'Kasihilah orang lain seperti dirimu sendiri… Bayangkan bagaimana jadinya dunia jika aturan emas dipraktikkan tidak hanya antar individu, tetapi juga antar kelompok etnis, masyarakat, dan bangsa, jika semua orang *mengasihi* negara lain sebagai miliknya. memiliki.'
Bagaimana kita dapat meniru Tuhan dan menjalani kehidupan yang penuh kasih?
Mazmur 112:1-10
Dipenuhi dengan Roh Kudus
Roh Kudus di dalam Andalah yang menghasilkan kehidupan yang meniru Allah. Dalam mazmur ini, kita melihat jenis kehidupan yang Tuhan ingin Anda jalani, dan itu mencakup semua buah Roh yang dijelaskan oleh Paulus dalam Galatia 5:22-23. Ini adalah kehidupan:
- kasih (‘pengasih’, Mazmur 112:4)
- sukacita ('kegembiraan', ay.1)
- damai ('mereka tidak takut akan kabar buruk', ay.7)
- kesabaran ('hati mereka teguh', ay.7)
- kemurahan ('murah hati dan meminjamkan dengan cuma-cuma', ay.5b; 'mereka telah menyebarluaskan pemberian mereka kepada orang miskin', ay.9)
- kebaikan ('orang benar akan diingat untuk selama-lamanya', ay.6b)
- kesetiaan ('hati mereka aman', ay.8a)
- kelembutan ('murah hati', ay.4b)
- pengendalian diri ('sekali-kali mereka tidak akan goyah', ay.6a).
Semua ini berasal dari pengenalan akan Tuhan – meluangkan waktu untuk membaca dan merenungkan firman-Nya: ‘Berbahagialah orang yang takut akan Tuhan, yang sangat senang akan perintah-Nya’ (ay.1).
Efesus 4:17-5:7
Berubah menjadi serupa dengan Yesus
Yesus Kristus memberikan teladan kasih yang tertinggi dengan menyerahkan nyawa-Nya bagi kita. Rasul Paulus menulis, 'Jadilah peniru Allah, oleh karena itu, sebagai anak-anak yang terkasih dan hiduplah dalam kasih, sama seperti Kristus telah mengasihi kita dan menyerahkan diri-Nya bagi kita sebagai persembahan dan korban yang harum bagi Allah' (5:1–2) . Seperti yang ditulis St Athanasius, 'Tuhan menjadi seperti kita agar kita bisa menjadi seperti Tuhan.'
Seperti apa 'kehidupan kasih' ini?
Paulus menulis tentang bagaimana orang Efesus datang 'mengenal Kristus' (4:20), dan bagaimana mengenal Dia mereka diajar untuk 'dijadikan baru dalam pikiranmu dan mengenakan diri baru, diciptakan menjadi seperti Allah di kebenaran dan kekudusan yang sejati' (ay.23-24).
Apa itu 'kekudusan'?
Paulus memberikan enam contoh praktis kekudusan – enam kunci hubungan baik dalam gereja yang kudus (4:25–5:7):
1. Keaslian
'Jadi, apa yang ditambahkan ini, adalah ini: tidak ada lagi kebohongan, tidak ada lagi kepura-puraan. Beritahu tetangga Anda yang sebenarnya. Dalam tubuh Kristus kita semua terhubung satu sama lain, bagaimanapun juga' (4:25, MSG).
Jalani hidup dengan kejujuran dan integritas. Bahaya berbicara tentang 'kekudusan' adalah bahwa hal itu mengarah pada intensitas. Tetapi ada garis tipis antara kekudusan dan menjadi 'lebih suci darimu', antara menjadi saleh dan beracun! Keaslian membebaskan kita untuk mengakui bahwa kita jauh dari sempurna. Kita bisa rentan satu sama lain. Ini menjauhkan dari kemunafikan.
2. Gairah
'Silakan dan marah. Anda sebaiknya marah – tetapi jangan gunakan kemarahan Anda sebagai bahan bakar untuk membalas dendam. Dan jangan marah terus. Jangan pergi tidur dalam keadaan marah. Jangan beri Iblis pijakan seperti itu dalam hidupmu’ (ay.26-27, MSG).
Meskipun kemarahan pada dasarnya tidak berdosa, sering kali mengarah pada dosa. Dalam kemarahan, iblis terkadang menemukan pijakan dalam hidup kita yang dengan mudah menjadi kecanduan. Kemarahan adalah emosi yang perlu kita tangani dengan hati-hati.
Di sisi lain, ada sisi positif dari kemarahan. Itu bisa menjadi emosi yang diberikan Tuhan. Tuhan mengekspresikan kemarahan (5:6), tetapi tentu saja Dia melakukannya dengan terkendali. Kemarahan Yesus adalah kemarahan yang benar terhadap dosa. Kebencian Wilberforce terhadap perbudakan yang akhirnya berkontribusi pada penghapusan perdagangan budak.
3. Kerja dan kemurahan hati
'Apakah Anda biasa memenuhi kebutuhan dengan mencuri? Yah, tidak lebih! Dapatkan pekerjaan yang jujur sehingga Anda dapat membantu orang lain yang tidak dapat bekerja' (ay.28, MSG).
Kekudusan sering disalahartikan sebagai kebutuhan untuk memisahkan diri kita dari orang-orang yang kita anggap tidak suci. Mungkin rekan kerja, misalnya. Maksud Paulus sangat berbeda. Dia melihat pekerjaan sebagai bagian dari kehidupan yang suci. Bekerja itu sendiri baik untuk kepuasan yang dibawanya tetapi ada juga kerja keras, perjuangan dan usaha. Jadi mengapa orang pergi bekerja di pagi hari? Salah satu jawabannya adalah: agar menjadi kudus.
Paulus merasa perlu untuk mengatakan jangan mencuri lagi, yang mengisyaratkan bahwa beberapa anggota gereja mula-mula berasal dari kehidupan kejahatan. Gereja jelas menyambut dan merehabilitasi mereka.
Daripada mengambil dari orang lain, mereka sekarang harus berkontribusi pada orang-orang di sekitar mereka. Cara terbaik untuk melakukannya adalah dengan bekerja. Bekerja itu sendiri adalah 'melakukan sesuatu yang berguna', serta memungkinkan mereka untuk 'berbagi dengan mereka yang membutuhkan' (ay.28). Pekerjaan, bagi semua orang, adalah bagian dari kekudusan.
4. Dorongan
'Perhatikan caramu berbicara. Jangan biarkan sesuatu yang kotor atau kotor keluar dari mulut Anda. Katakan hanya apa yang membantu, setiap kata adalah hadiah' (ay.29, MSG).
Kata-kata penting. Apa yang Anda katakan sangat penting. Itu bisa membangun orang ke atas atau menyeret mereka ke bawah. Gunakan mulut Anda untuk kebaikan – untuk mendorong dan membangun orang lain.
Dorongan bukanlah sanjungan atau pujian kosong; itu seperti sinar matahari verbal. Tidak ada biaya dan menghangatkan hati orang lain dan menginspirasi mereka dengan harapan dan keyakinan.
5. Kasih karunia
'Buat istirahat bersih dengan semua pemotongan, fitnah, pembicaraan tidak senonoh. Bersikaplah lembut satu sama lain, sensitif. Ampunilah satu sama lain secepat dan selengkap-lengkapnya seperti Allah di dalam Kristus telah mengampuni kamu’ (ay.31–32, MSG).
Visi Paulus tentang gereja yang kudus adalah komunitas yang melepaskan diri dari semua kepahitan, kemarahan dan fitnah, dan yang menyambut mantan pelaku, mereka yang berjuang dengan masalah gaya hidup, mereka yang bercerai, mereka yang telah mengacau. Ini adalah komunitas orang yang membutuhkan pengampunan dan tempat di mana pengampunan mengalir dengan bebas karena orang yang diampuni memaafkan.
Gereja tidak seharusnya menjadi museum yang menampilkan orang-orang sempurna, berjalan-jalan tampak suci. Mereka dipanggil untuk menjadi rumah sakit di mana yang terluka, terluka, terluka dan patah menemukan rahmat dan kesembuhan.
6. Kemurnian
Gereja menyambut setiap orang, karena itu baik, penuh kasih dan murah hati. Pada saat yang sama, Anda dipanggil ke kehidupan yang murni tanpa 'bahkan sedikit pun imoralitas seksual, atau segala jenis kenajisan, atau keserakahan, karena ini tidak pantas untuk umat Allah yang kudus' (5:3).
Daripada dosa yang mementingkan diri sendiri (vv.3–4a), Anda dipanggil untuk mengucap syukur yang berpusat pada Tuhan (ay.4b). Ada juga peringatan keras di sini dari Paulus. Ada pengampunan untuk dosa, tetapi mereka yang akhirnya menyimpang dari jalan Allah tidak akan mewarisi kerajaan-Nya (ay.5).
Yesaya 63:1-65:16
Jadilah seperti ayah yang penyayang
Kasih Allah bagi Israel seperti kasih seorang ayah: ‘Engkau adalah Bapa kami’ (63:16; 64:8, MSG). ‘Engkau adalah Bapa kami yang hidup, Penebus kami, terkenal sejak kekekalan!’ (63:16, MSG).
Sama seperti Tuhan mengasihi umat Israel dalam Perjanjian Lama, demikian pula Tuhan mengasihi Anda seperti seorang ayah mengasihi anak-anaknya. Yesaya berbicara tentang kebaikan Tuhan: '... semua yang telah Tuhan lakukan untuk kita - ya, banyak hal baik yang telah dia lakukan untuk bani Israel, sesuai dengan belas kasihan dan banyak kebaikannya. Dia berkata, “Sesungguhnya mereka adalah umat-Ku, anak-anak yang akan setia kepada-Ku...”’ (ay.7–8).
Tuhan mengasihi kita terlepas dari kenyataan bahwa 'kita semua terinfeksi dosa, terkontaminasi dosa. Upaya terbaik kami adalah kain lap bernoda minyak' (64:6, MSG).
Tuhan, seperti ayah manusia lainnya, menderita ketika kita menderita atau tersesat: 'Dalam semua masalah mereka, dia juga bermasalah' (63:9a, MSG). ‘Dalam kasih dan belas kasihan-Nya ia menebus mereka; Ia mengangkat mereka dan menggendongnya sejak dahulu kala' (ay.9b).
Tuhan memiliki rencana bagi Anda yang tidak pernah dilihat mata, tidak pernah didengar telinga, dan tidak terpikirkan oleh pikiran (Yesaya 64:4; 1 Korintus 2:9).
Comments
Post a Comment