'Apakah Anda Diselamatkan?'

14 September 2022

Saya punya foto, duduk di ambang jendela di ruang kerja saya, tentang Uskup Westcott. Itu diberikan kepada saya oleh cicitnya. Sarjana Inggris abad kesembilan belas, Uskup B.F. Westcott, adalah Profesor Regius Keilahian di Universitas Cambridge.

Pada suatu kesempatan dia didekati oleh seorang sarjana yang bersemangat yang bertanya kepadanya, '*Apakah kamu diselamatkan?*' 'Ah,' kata Uskup, 'pertanyaan yang sangat bagus. Tapi katakan padaku: maksudmu…?' Dan kemudian dia menyebutkan tiga bentuk kata kerja pasif dari kata kerja Yunani '*menyimpan*', menunjukkan bahwa jawabannya akan tergantung pada yang mana dari tiga yang ada dalam pikiran siswa (terjemahan bahasa Inggris diberikan di sini dalam huruf miring). 'Saya tahu *saya* *telah diselamatkan*,' katanya; 'Saya percaya *saya sedang diselamatkan*; dan saya berharap dengan kasih karunia Tuhan *saya akan diselamatkan.*'

'Keselamatan' adalah kata yang besar dan komprehensif. Artinya 'kebebasan'. Seperti yang ditunjukkan oleh Uskup, ada tiga bentuk kata keselamatan: Anda *telah* dibebaskan dari *hukuman* dosa, Anda *sedang* dibebaskan dari *kuasa* dosa dan Anda *akan* dibebaskan dari *hadirat* dosa.


Mazmur 107:10-22

Ketahui kebebasan dari masa lalu


Pemazmur terus mengucap syukur kepada Allah karena berkali-kali Ia telah menyelamatkan umat-Nya ketika mereka berseru kepada-Nya dalam kesulitan mereka (ay.13,19). Setiap kali, dia membebaskan mereka.

Di bagian ini kita melihat dua contoh:

1. Bebas dari rantai dosa

Di sini orang-orang duduk dalam 'kesuraman yang paling dalam', para tahanan menderita dalam rantai besi (ay.10). 'Ketika mereka berseru kepada Tuhan dalam kesulitan mereka, Dia menyelamatkan mereka dari kesusahan mereka' (ay.13).

Seringkali apa yang terjadi pada orang-orang secara fisik dalam Perjanjian Lama adalah gambaran dari apa yang terjadi pada kita secara rohani dalam Perjanjian Baru.

Dosa membawa kepada kegelapan dan kesuraman yang paling dalam. Ini membuat ketagihan. Itu mengikat hati kita. Di kayu salib, Yesus memutuskan rantai. Dia mengampuni dosa-dosa Anda dan membebaskan Anda. Anda, seperti Charles Wesley, dapat menyatakan, 'Rantai saya terlepas, hati saya bebas. Aku bangkit, pergi dan mengikutimu.’

2. Bebas dari rasa takut akan kematian

Pemazmur melanjutkan dengan mengatakan bahwa sekali lagi mereka memberontak dan mendekati gerbang kematian. Sekali lagi, mereka berseru kepada Tuhan dan Dia menyelamatkan mereka. ‘Dia mengirimkan firman-Nya dan menyembuhkan mereka; Ia menyelamatkan mereka dari kubur' (ay.20).

Sekali lagi, ini menunjukkan apa yang Yesus lakukan bagi Anda. Melalui kematian dan kebangkitannya, dia menyelamatkan Anda dari kubur dan dari ketakutan akan kematian. Anda dibebaskan dari kematian – dari ketakutan akan kematian dan semua ketakutan yang menyertainya. Tidak heran pemazmur menulis:

'Jadi terima kasih Tuhan untuk cintanya yang luar biasa,

|atas rahmat ajaibnya kepada anak-anak yang dicintainya;

Persembahkan korban syukur,

|beritahu dunia apa yang telah dia lakukan – nyanyikan!’ (ay.21–22, MSG).


Galatia 1:1-24

Nikmati kebebasan di masa sekarang


Keselamatan Anda dimenangkan dengan harga yang besar. Yesus 'menyerahkan diri-Nya karena dosa-dosa kita untuk menyelamatkan kita dari zaman yang jahat ini' (ay.4).

Galatia adalah salah satu surat Paulus yang paling awal, kemungkinan ditulis pada awal tahun 48 M. Paulus sangat marah karena kebebasan Injil terancam. Kebebasan diperoleh dengan susah payah dan mudah hilang.

Agama dapat digunakan sebagai alat untuk mengendalikan orang. Begitulah cara Saulus dari Tarsus menggunakannya. Kemudian dia bertemu Yesus dan mengalami sesuatu yang sangat berbeda – kebebasan yang datang dari dalam.

Pesan Injil adalah salah satu kebebasan. Anda dibebaskan dari dosa, kesalahan, rasa malu, kecanduan dan kematian. Anda juga dibebaskan dari pembenaran oleh perbuatan hukum. Anda tidak harus disunat. Anda tidak harus menjadi orang Yahudi terlebih dahulu sebelum Anda dapat menjadi orang Kristen yang benar. Kemarahan Paulus yang membara dalam surat ini dijelaskan oleh fakta bahwa kebebasan Injil dipertaruhkan.

Dalam perjalanan awalnya, ia telah mendirikan serangkaian gereja di provinsi Galatia, Romawi. Dia telah memberi tahu mereka tentang Yesus yang membebaskan kita ini. Mereka telah mengalami kebebasan ini. Beberapa tahun kemudian beberapa pemimpin agama datang mempertanyakan pandangan dan otoritas Paulus dan mencoba untuk memperkenalkan aturan dan peraturan yang akan merampas kebebasan orang Galatia yang baru ditemukan.

Mereka mengatakan itu tidak cukup untuk menaruh iman Anda di dalam Yesus. Anda harus disunat juga. Mereka terlalu membatasi apa artinya menjadi seorang Kristen sejati.

Beberapa orang hari ini mencoba menggambar batas-batas semacam ini. Mereka mengatakan tidak cukup menjadi seorang Kristen. Anda harus 'seperti kami'. Anda harus menjadi 'injili' atau 'Katolik' atau 'Pentakosta' – Anda harus menjadi seperti kami, apa pun kami. Anda harus menjadi tipe orang Kristen tertentu untuk menjadi orang Kristen yang benar. Tetapi iman kepada Yesus saja sudah cukup. Anda tidak perlu menambahkannya dengan sunat atau dengan merek lain. Menerima satu sama lain atas dasar iman kepada Yesus, bukan tipe orang Kristen.

Paulus bersaksi tentang pengalamannya sendiri menemukan kebebasan ini di dalam Yesus dan bagaimana hal itu mengubahnya dari seseorang yang 'habis-habisan menganiaya gereja Allah' dan 'menghancurkannya secara sistematis' menjadi 'memberitakan pesan yang telah dia coba hancurkan' (ay. 13-24, MSG). Pertobatan Paulus mengingatkan kita bahwa tidak ada seorang pun yang berada di luar jangkauan Allah.

Pernahkah Anda bertanya-tanya apakah Tuhan dapat memakai Anda? Pernahkah Anda berpikir bahwa sesuatu yang telah Anda lakukan di masa lalu dapat mendiskualifikasi Anda? Kesaksian Paulus adalah bukti bahwa Tuhan tidak hanya mengampuni, dia membebaskan Anda dan dapat menggunakan Anda secara besar-besaran – tidak peduli apa yang telah Anda lakukan di masa lalu.

Kesaksian ini sangat kuat: ‘Tanggapan mereka adalah mengakui dan menyembah Tuhan karena saya!’ (ay.24, MSG). Kesaksian Anda, meskipun tampaknya jauh lebih tidak spektakuler daripada kesaksian Paulus, akan berdampak pada mereka yang mendengarnya.


Yesaya 33:1-35:10

Antisipasi kebebasan di masa depan


Meskipun Anda telah diselamatkan dari hukuman dosa dan Anda sedang diselamatkan dari kuasa dosa, Anda masih mengantisipasi kebebasan masa depan yang lebih besar dari kehadiran dosa – dari pergumulan hidup ini. Anda menunggu waktu ketika Anda akan mengetahui sukacita abadi dan ketika kesedihan dan keluh kesah akan dihapus (35:10).

Yesaya melukiskan gambaran gurun yang hangus (Bab 34) – tetapi kemudian dia mengantisipasi bagaimana gurun akan berubah menjadi taman yang rimbun – dengan mata air yang menggelegak dan bunga krokus yang mekar, rumput, alang-alang, dan sungai yang mengalir (Bab 35).

Bagi umat Tuhan, saat mereka dibawa ke pembuangan di Babel, mereka dapat menantikan dengan antisipasi dan harapan untuk diselamatkan oleh Tuhan dan dibawa kembali ke kebebasan Yerusalem.

Namun, gambaran dalam Yesaya 35 ini adalah sesuatu yang jauh lebih besar dari sekadar kembali ke tanah air fisik. Ini adalah nubuatan tentang umat Tuhan yang kembali ke tanah air abadi mereka di surga baru dan bumi baru.

Yesaya menulis tentang bagaimana 'orang-orang yang dibebaskan TUHAN akan kembali, dan datang ke Sion dengan nyanyian dan sukacita abadi di atas kepala mereka: mereka akan memperoleh sukacita dan kegembiraan, dan dukacita dan keluh kesah akan lari' (ay.10).

Dan, seperti orang-orang Israel, saat Anda mengantisipasi kebebasan di masa depan, bagaimana Anda harus menunggu? Dalam frustrasi? Dalam kemarahan? Dalam ketidakpercayaan? Dalam penyangkalan? Dalam penolakan?

Yesaya memberi kita dua perintah tentang bagaimana menunggu:

1. Jadilah kuat

‘Perkuat tangan yang lemah, dan mantapkan lutut yang menyerah. Katakan kepada mereka yang takut hatinya, Kuatkan, jangan takut, Tuhanmu akan datang' (ay.3–4).

2. Jadilah kudus

'Sebuah jalan raya akan ada di sana; itu akan disebut Jalan Kekudusan. Yang najis tidak akan berjalan di atasnya; itu akan bagi mereka yang berjalan di Jalan itu; … Hanya orang-orang yang ditebus yang akan berjalan ke sana dan orang-orang tebusan Tuhan akan kembali’ (ay.8–9).

Apa pun pasang surut kehidupan bagi Anda, cobalah untuk mengangkat kepala Anda dan melihat ke depan. Anda dapat melihat ke depan melalui perjuangan, melalui tantangan, bahkan melalui kematian Anda sendiri, sampai Anda masuk ke dalam mata pikiran Anda sampai ke surga. Adalah tepat untuk mengantisipasi kebebasan Anda dari perjuangan Anda saat ini.

Memiliki masa depan yang pasti ini akan memungkinkan Anda untuk menjalani kehidupan yang kuat dan suci sekarang – bahkan di saat kesedihan dan keluh kesah.

Comments

Popular posts from this blog

Perjanjian Cinta

Bagaimana Menangani Uang

Kemurnian dan Kekuatan