Keluarga yang Kuat

25 Agustus 2022

Seorang ayah yang sibuk sedang mencari cara untuk menghibur putrinya yang masih kecil. Dia menemukan peta dunia di majalah dan memotongnya menjadi beberapa bagian. Dia memberikan potongan-potongan itu kepada anaknya dan menyarankan agar dia mencoba menyatukan kembali peta itu.

Setelah waktu yang sangat singkat, dia bilang dia sudah selesai. Dia sangat terkejut dengan betapa cepatnya dia melakukannya. Dia bertanya bagaimana dia bisa melakukannya begitu cepat. Dia menjawab, 'Saya perhatikan ketika Anda mengeluarkan halaman dari majalah bahwa di belakang peta dunia ada gambar seorang pria dan seorang wanita. Saya berpikir bahwa *jika saya dapat menyatukan kembali pria dan wanita, saya dapat menyatukan kembali dunia*.’

Pernikahan dan kehidupan keluarga sangat penting. Mereka adalah bagian dari tatanan alam Tuhan, dan merupakan bagian penting dari tatanan masyarakat. Paus Yohanes Paulus II pernah menulis bahwa keluarga adalah 'dasar' masyarakat dan 'memelihara' masyarakat terus-menerus.

Nicky dan Sila Lee telah menginvestasikan hidup mereka dalam memperkuat pernikahan dan kehidupan keluarga. Kursus dan buku mereka seperti The Marriage Book dan The Parenting Book telah berdampak besar pada ribuan orang di gereja lokal kita sendiri dan sekarang di banyak negara di seluruh dunia. Baru-baru ini seorang pejabat pemerintah di satu negara berkata kepada Nicky dan Sila, 'Masyarakat yang kuat bergantung pada keluarga yang kuat dan keluarga yang kuat bergantung pada pernikahan yang kuat. Itu sebabnya kami tertarik dengan pekerjaan Anda.’

Alkitab banyak sekali berbicara tentang kehidupan keluarga. Kita tidak hanya memiliki keluarga alami tetapi, sebagai orang Kristen, kita adalah bagian dari gereja, yang Perjanjian Baru lihat sebagai 'keluarga Allah'.

Mazmur 102:18-28

Anak-anak dan generasi penerus

Setiap generasi memiliki tanggung jawab untuk memikirkan masa depan dan merencanakannya. Kita harus peduli, bukan hanya tentang apa yang terjadi di zaman kita, tetapi juga tentang generasi berikutnya. Pemazmur prihatin untuk generasi berikutnya: 'Biarlah ini ditulis untuk generasi yang akan datang, bahwa orang yang belum diciptakan dapat memuji Tuhan' (ay.18).

Yesus adalah kunci bagi setiap generasi. Menariknya, penulis Ibrani mengutip ayat 25-27 dari mazmur ini dan menerapkannya kepada Yesus (Ibrani 1:10-12): 'Yesus tetap sama kemarin dan hari ini dan sampai selama-lamanya' (Ibrani 13:8). Dia 'meletakkan dasar bumi sejak lama, dan membuat langit sendiri' (Mazmur 102:25, MSG). Yesus akan ada di sana untuk selama-lamanya: 'Tahun demi tahun kamu seperti baru' (ay.27, MSG).

Mazmur diakhiri dengan harapan untuk generasi berikutnya: anak-anak 'hamba-Mu' akan memiliki tempat tinggal yang baik dan anak-anak mereka akan betah bersama Anda' (ay.28, MSG).

Ini adalah harapan, doa dan, sampai batas tertentu, sebuah janji. Sementara setiap orang bertanggung jawab atas kehidupan mereka sendiri, ada perasaan di mana Tuhan memperlakukan orang sebagai keluarga. Kita dapat berharap, berdoa dan percaya bahwa anak, cucu, dan keturunan kita akan hidup di hadirat-Nya dan ditegakkan di hadapan-Nya (ay.28).

1 Korintus 16:5-24

Keluarga dan rumah

Gereja Hillsong di Sydney, Australia, memiliki papan besar di luar yang bertuliskan: 'Selamat Datang di Rumah'. Visi Brian dan Bobbie Houston, pendeta senior, adalah bahwa setiap orang yang datang ke gereja akan disambut, dicintai dan diberikan keramahan yang akan kita berikan kepada seorang tamu di rumah kita sendiri.

Kita perlu menangkap kembali visi Perjanjian Baru tentang gereja sebagai rumah. Tentu saja, orang Kristen mula-mula tidak memiliki gedung gereja. Mereka bertemu di rumah-rumah (ay.19). Paulus menulis kepada jemaat di Korintus, 'Jika Timotius muncul, jagalah dia dengan baik. Buat dia merasa benar-benar betah di antara kamu’ (ay.10, MSG).

Gereja adalah keluarga Allah. Tuhan adalah ayah kita. Paulus melihat seluruh gereja sebagai sebuah keluarga. Dia berbicara tentang orang Kristen lainnya sebagai 'saudara-saudaranya' (ay.15). Gereja bukanlah organisasi yang Anda ikuti; itu adalah keluarga di mana Anda berada, rumah di mana Anda dicintai dan rumah sakit tempat Anda menemukan kesembuhan.

Paulus, yang masih lajang dan tidak memiliki istri atau anak sendiri, mencintai jemaat Korintus dan menganggap mereka sebagai keluarganya. Ia menemukan kesegaran rohani dengan menghabiskan waktu bersama mereka (ay.17). Ia mengakhiri suratnya, 'Aku mengasihi kamu semua' (ay.24, MSG). Ia mengharapkan mereka untuk 'mengasihi Tuhan' (ay.22) dan saling mengasihi. Mereka harus mengungkapkan kasih ini dengan saling menyapa dengan ciuman suci (ay.20).

Ini bukan hanya teori yang bagus; itu sangat pribadi. Ia rindu melihat mereka (ay.5). Dia tahu bahwa mereka akan 'membantu' dia (ay.6). Dia tidak ingin menghabiskan waktu yang singkat dengan mereka; dia ingin menghabiskan lebih lama lagi 'jika Tuhan mengizinkan' (ay.7). Pesan Paulus mengalir dari kasih dan perhatiannya kepada orang-orang di gereja. Dia mempraktekkan apa yang dia khotbahkan ketika dia menulis 'lakukan segala sesuatu dalam kasih' (ay.14).

Satu-satunya alasan Paulus tidak datang lebih awal adalah karena 'pintu besar untuk pekerjaan yang efektif telah terbuka bagi [dia], dan ada banyak orang yang menentang [dia]' (ay.9). (Tampaknya setiap kali Tuhan membuka 'pintu besar kesempatan untuk pekerjaan yang baik' kita harus berharap bahwa akan ada juga 'penentang yang mematikan', ay.9, MSG.) Jangan biarkan pertentangan seperti itu menghalangi Anda untuk memanfaatkan sebaik-baiknya peluang ketika mereka muncul.

Dia melanjutkan berbicara tentang Timotius, yang dia gambarkan di tempat lain sebagai putranya di dalam Tuhan (4:17), 'saudaranya Apolos' (16:12) dan 'keluarga Stephanas' (ay.15, MSG). Tampaknya dari Perjanjian Baru bahwa cukup umum bagi seluruh keluarga untuk bertobat dan dibaptis bersama.

Kita juga melihat dalam perikop ini sebuah contoh dari pasangan suami istri yang melakukan pelayanan bersama. Akwila dan Priskila menjalankan sebuah gereja di rumah mereka (ay.19). Di sini, Aquila disebut pertama. Namun, lebih umum Priskila adalah orang yang pertama kali disebut oleh Paulus (lihat Roma 16:3). Jelas bahwa mereka menjalankan gereja bersama-sama.

Keluarga gereja terdiri dari orang-orang lajang seperti Paulus, pasangan menikah seperti Priskila dan Akwila, dan seluruh rumah tangga seperti keluarga Stephanas. Bersama-sama kita membentuk keluarga Allah.

Apa yang Paulus tulis berlaku bagi kita semua: ’Tetap buka matamu. Pegang teguh pada keyakinan Anda, berikan semua yang Anda miliki, teguhkan hati dan kasih tanpa henti' (1 Korintus 16:13-14, MSG).

2 Tawarikh 24:1-25:28

Orang tua dan anak-anak

Orang tua yang baik adalah keuntungan besar dalam hidup. Ayah Yoas meninggal ketika dia masih bayi dan dia menjadi raja pada usia tujuh tahun. Ibunya memastikan bahwa dia ‘diajar dan dilatih oleh imam Yoyada’ (24:2, MSG). Dia jelas menerima pendidikan yang baik dan 'melakukan apa yang menyenangkan Tuhan sepanjang hidup Yoyada' (ay.3, MSG). Yoas memiliki keluarga sendiri yang mencakup 'anak laki-laki dan perempuan' (ay.3, MSG).

Tuhan telah menjanjikan berkat-Nya atas Daud dan keluarganya. Kerajaan diturunkan dari garis keluarga. Namun, meskipun kasih Tuhan tidak bersyarat, setiap orang bertanggung jawab atas bagaimana mereka menanggapi kasih ini. 'Kitab Musa' (mungkin suatu cara untuk merujuk pada 'Hukum', lima kitab pertama Perjanjian Lama) dikutip untuk mendukung fakta bahwa 'orang tua tidak boleh dihukum mati karena anak-anak mereka, atau anak-anak dihukum mati. sampai mati untuk orang tuanya; kamu masing-masing akan mati karena dosamu sendiri' (25:4). (‘Kami masing-masing membayar sendiri untuk dosa-dosa kami’, MSG.)

Kami melihat prinsip ini berhasil di sini. Yoas memulai dengan baik. Dia ‘melakukan apa yang benar di mata Tuhan’ (24:2). Dia 'memutuskan untuk memulihkan bait Tuhan' (ay.4). Semua orang bergabung: 'Semua pejabat dan semua orang membawa sumbangan mereka dengan senang hati, menjatuhkannya ke dalam peti sampai penuh' (ay.10). ‘Mereka membangun kembali Bait Allah menurut rancangan aslinya’ (ay.13). (Bangunan untuk ibadah memang penting dan dapat dipulihkan jika semua orang terlibat.)

Sayangnya, pemerintahan Yoas tidak berakhir dengan baik (ay.17-27). Sangat penting tidak hanya untuk memulai dengan baik tetapi juga untuk mengakhiri dengan baik.

Tragisnya pola yang sama terulang dalam kehidupan putranya, Amazia. Dia memulai dengan baik (25:2), tetapi tidak menyelesaikannya dengan baik. Ia menjadi 'sombong dan sombong' (ay.19) dan 'berpaling dari mengikuti Tuhan' (ay.27).