Hakim yang Baik

10 Agustus 2022

Ketika saya berlatih sebagai pengacara, sebagian besar hakim yang saya temui sebelumnya sangat baik. Namun, saya ingat satu kesempatan ketika saya muncul di hadapan hakim yang tidak baik. Itu adalah pengalaman yang mengerikan.

Saya mewakili terdakwa dalam kasus pidana. Itu hanya kasus kedua yang pernah saya lakukan di depan juri. Saya masih muda dan belum berpengalaman. Namun demikian, bagi saya tampaknya ada sesuatu yang sangat salah dengan cara hakim menangani kasus tersebut. Dia terus menyela saya setiap kali saya berbicara. Dia campur tangan lagi dan lagi dengan pertanyaannya sendiri. Saya akhirnya mendapatkan apa yang digambarkan oleh petugas pengadilan sebagai 'berdiri baris dengan hakim'.

Kesimpulan hakim lebih seperti pidato penuntutan kedua; klien saya dihukum dan dikirim ke penjara. Kami mengajukan banding, atas dasar bahwa terdakwa berhak atas pengadilan yang adil dan dia tidak diberikan pengadilan.

Ketika saya muncul di hadapan tiga hakim yang sangat senior di Pengadilan Tinggi, saya sangat gugup karena mereka mungkin tidak menyetujui bagian saya dalam 'barisan berdiri dengan hakim'! Saya lega mereka sama terkejutnya dengan saya dengan perilakunya dalam persidangan. Mereka membatalkan keputusan awal dan kepercayaan saya pada sistem hukum Inggris dipulihkan.

Hakim yang baik sangat langka. Di banyak bagian dunia, hakim menjadi sasaran suap dan korupsi. Tidak ada aturan hukum. Hasilnya adalah ketidakadilan yang mengerikan. Orang miskin, khususnya, cenderung menjadi korban.

Mazmur 94:1-11

Hakim bumi

Tuhan Allah adalah 'Hakim bumi' (ay.2). Saat ini, kita tidak selalu melihat keadilan. Kita melihat kejahatan (ay.3), ketidakadilan rasial, arogansi dan kesombongan (ay.4). Kita melihat orang-orang diremukkan dan ditindas (ay.5). Secara khusus, kita melihat orang miskin – janda, orang luar dan anak yatim (ay.6) – menderita.

Pemazmur berteriak menuntut keadilan. Tuhan adalah Tuhan yang adil. Dia 'membalas' (ay.1). Ini bukan pendendam tetapi tanggapan yang tepat dan adil terhadap kejahatan dan kejahatan. Dia akan 'membayar kembali kepada orang yang sombong apa yang pantas mereka terima' (ay.2b). Orang jahat tidak akan lolos lagi. Orang miskin tidak akan tertindas lagi.

Penghakiman Allah adalah aspek dari kasih-Nya. Dia mencintai orang-orang yang terpinggirkan. Oleh karena itu, ia bertindak atas nama mereka untuk mengadili para penindas mereka.

Ketidakadilan adalah penyebab dari begitu banyak penderitaan di dunia. Untuk melindungi orang yang tidak bersalah, adalah tindakan cinta untuk mengadili mereka yang, misalnya, memperdagangkan orang untuk seks.

Terkadang kita mungkin tergoda untuk berpikir bahwa 'Tuhan tidak memperhatikan' atau 'Tuhan tidak keberatan'. Namun, kenyataannya adalah bahwa Tuhan, 'yang menanamkan telinga', mendengar dan, 'yang membentuk mata', melihat (ay.9). Ini berarti bahwa penghakiman Tuhan akan penuh kasih dan sempurna. Allah memiliki pengetahuan total karena 'Tuhan mengetahui segala pikiran manusia' (ay.11a), dan karena itu Ia dapat, dan akan, memberikan keadilan yang sempurna.

1 Korintus 6:1-20

Hakim di gereja

Aturan umum dalam Perjanjian Baru adalah bahwa orang Kristen tidak boleh membawa satu sama lain ke pengadilan.

Rasul Paulus terkejut bahwa orang-orang percaya di Korintus sedang membawa satu sama lain ke pengadilan (ay.1a). Dia menulis, 'Beraninya kalian membawa satu sama lain ke pengadilan!' (ay.1a, MSG). Ini adalah kesaksian yang mengerikan bagi gereja. Orang-orang percaya berkelahi satu sama lain di depan 'orang fasik' (ay.1): 'Apakah masuk akal untuk pergi ke pengadilan yang tidak tahu apa-apa tentang jalan Allah daripada keluarga Kristen?' (ay.1b, MSG) .

Lebih baik dianiaya atau ditipu daripada terlibat dalam tuntutan hukum (ay.7–8). Namun, Paulus mengimbau mereka bahwa jika mereka terlibat dalam perselisihan, mereka harus menyelesaikan masalah di antara mereka sendiri (ay.4-6).

Jika memang perlu untuk menyelesaikan perselisihan, maka mereka harus menunjuk hakim dari gereja. Paulus menunjukkan bahwa suatu hari 'orang-orang kudus akan menghakimi dunia' (ay.2): 'Harinya akan tiba ketika dunia akan diadili di hadapan juri yang terdiri dari para pengikut Yesus' (ay.2, MSG). Penghakiman ini, menurut Paulus, akan mencakup penghakiman para malaikat yang jatuh (ay.3).

Argumen Paulus adalah bahwa jika suatu hari kita terlibat dalam hari penghakiman yang besar ini, tentunya kita mampu untuk menghakimi kasus-kasus yang relatif sepele sekarang (ay.2–3). Lakukan apa saja untuk menghindari 'menuntut hukum' satu sama lain di depan 'orang-orang yang tidak percaya' (ay.6).

Akan ada penghakiman terakhir: 'Orang fasik tidak akan mewarisi Kerajaan Allah' (ay.9). Paulus mendaftar berbagai jenis orang berdosa: 'Mereka yang menggunakan dan menyalahgunakan satu sama lain, menggunakan dan menyalahgunakan seks, menggunakan dan menyalahgunakan bumi dan segala isinya, tidak memenuhi syarat sebagai warga negara dalam kerajaan Allah' (ay.9-10, MSG) .

Beberapa dari mereka yang telah ditulisi oleh Paulus akan terlibat dalam gaya hidup semacam ini di masa lalu dan akan ada dalam daftar Paulus. Tetapi dia menulis, 'Sejak itu, kamu telah dibersihkan dan diberi awal yang baru oleh Yesus, Tuan kita, Mesias kita, dan oleh Allah kita yang hadir di dalam kita, Roh' (ay.11, MSG).

Kita semua layak untuk dihukum pada penghakiman terakhir. Kita tidak memiliki alasan untuk merasa benar sendiri atau menyombongkan diri. Melalui kematian Yesus bagi Anda, Anda telah disucikan, dikuduskan dan dibenarkan. Dibenarkan berarti dibebaskan di hadapan pengadilan Allah yang agung. Penghakiman diajukan dan Anda menerima putusan ini sekarang.

Anda dapat memiliki keyakinan besar tentang masa depan. Kematian bukanlah akhir: 'Dengan kuasa-Nya Allah membangkitkan Tuhan dari antara orang mati, dan Ia juga akan membangkitkan kita' (ay.14). Anda tidak hanya dapat yakin bahwa suatu hari Anda akan dibangkitkan untuk hidup yang kekal, tetapi melalui Yesus Anda juga dapat yakin bahwa Anda dapat tampil dengan percaya diri di hadapan hakim seluruh bumi 'dikuduskan' dan 'dibenarkan' (ay.11) .

Ini tidak berarti bahwa Anda dapat pergi dan melakukan apa pun yang Anda suka. Sebaliknya, sebaliknya. Tubuh Anda sekarang adalah bait Roh Kudus (ay.19). Anda 'dibeli dengan harga tertentu' (ay.20). Karena itu, 'larilah dari percabulan' (ay.18). 'Kita tidak boleh mengejar jenis seks yang menghindari komitmen dan keintiman yang membuat kita lebih kesepian dari sebelumnya' (v.16, MSG). ‘Tubuhmu adalah tempat suci, tempat Roh Kudus’ (ay.19, MSG).

Jangan 'dikuasai oleh apa pun' (ay.12). Tubuhmu adalah milik Tuhan. Gunakan itu untuk menghormatinya (ay.20).

2 Tawarikh 1:1-17

Penghakiman Salomo

Apakah Anda pernah merasa kewalahan dengan sesuatu yang seharusnya Anda lakukan? Saya pasti melakukannya. Salomo dihadapkan pada 'tugas yang mengejutkan' (ay.9, MSG).

Kerajaan Salomo berdiri kokoh (ay.1). Dia berbicara kepada seluruh Israel termasuk 'hakim' (ay.2).

Dia sendiri juga bertindak sebagai hakim. Bahkan, sepanjang sejarah Salomo dikenal karena penilaiannya yang baik. Orang-orang memandangnya 'kagum, karena mereka melihat bahwa dia memiliki hikmat dari Allah untuk menegakkan keadilan' (1 Raja-raja 3:28).

Dari mana kebijaksanaan ini berasal? Itu adalah jawaban atas doanya. Tuhan berkata kepadanya, 'Mintalah apa pun yang Anda ingin saya berikan kepada Anda' (2 Tawarikh 1:7). Dia berdoa seperti yang sering saya lakukan, 'Beri saya hikmat dan pengetahuan ketika saya datang dan pergi di antara orang-orang ini - untuk siapa sendiri yang mampu memimpin ini, umat-Mu yang mulia?' (ay.10, MSG).

‘Tuhan menjawab Salomo, “Inilah yang keluar dari hatimu: Kamu tidak mengejar uang, kekayaan, ketenaran, dan azab musuhmu; Anda bahkan tidak meminta umur panjang. Anda meminta kebijaksanaan dan pengetahuan sehingga Anda bisa mengatur dengan baik orang-orang saya atas siapa saya telah membuat Anda raja. Karena itu, Anda mendapatkan apa yang Anda minta – kebijaksanaan dan pengetahuan. Dan sisanya saya persembahkan sebagai bonus – uang, kekayaan, dan ketenaran melebihi apa pun yang raja-raja sebelum atau sesudah Anda miliki atau akan miliki”’ (ay.11–12, MSG).

Seperti yang Yesus katakan, ‘Carilah dahulu kerajaan [Allah] dan kebenarannya, maka semuanya itu akan diberikan kepadamu juga’ (Matius 6:33). Dan seperti yang dikatakan rasul Yakobus, 'Jika ada di antara kamu yang kekurangan hikmat, mintalah kepada Allah, yang memberi dengan murah hati kepada semua orang tanpa menemukan kesalahan, dan itu akan diberikan kepadamu' (Yakobus 1:5).