Enam Belas Karakteristik Kasih
19 Agustus 2022
Saya mencoba mengikuti contoh seorang misionaris yang pernah saya dengar tentang siapa, setiap hari, akan membaca empat ayat dari perikop Perjanjian Baru hari ini, yang mencantumkan enam belas karakteristik kasih. Untuk kata 'kasih' dia akan mengganti namanya sendiri. Ketika dia mencapai karakteristik yang dia tahu tidak benar tentang dirinya, dia harus berhenti. Tujuannya adalah, suatu hari, untuk melewati seluruh daftar.
Empat ayat (1 Korintus 13:4-7) dimulai dengan 'kasih itu sabar'. Jadi saya mengganti nama saya sendiri dan mulai dengan 'Nicky sabar'. Saya tidak berpikir itu akan mengejutkan bagi mereka yang mengenal saya dengan baik bahwa saya harus berhenti di situ!
Penginjil besar D.L. Moody pernah tinggal bersama teman-temannya di Inggris. Suatu malam mereka meminta Henry Drummond untuk menguraikan sebagian dari Kitab Suci. Setelah didesak, Henry mengeluarkan sebuah Perjanjian Baru kecil dari sakunya, membukanya di 1 Korintus 13 dan mulai berbicara tentang masalah kasih. D.L. Moody menulis sebagai tanggapan:
“Sepertinya saya belum pernah mendengar sesuatu yang begitu indah. Satu kebutuhan besar dalam kehidupan Kristen kita adalah kasih, lebih banyak kasih kepada Allah dan sesama. Seandainya kita semua bisa pindah ke bab kasih itu dan tinggal di sana.’
Kita mendapatkan gambaran tentang apa yang pasti dikatakan Drummond malam itu dalam bukunya, *Hal Terbesar di Dunia.* Dia menulis: 'Apa itu... kebaikan tertinggi? Anda memiliki kehidupan sebelum Anda. Sekali saja Anda bisa menjalaninya. Apa objek keinginan yang paling mulia, karunia tertinggi untuk didambakan?’ Dalam 1 Korintus 13 ‘Paulus membawa kita kepada Kekristenan pada sumbernya; dan di sana kita melihat, “Yang terbesar adalah *kasih*.”’
Tuhan adalah kasih. Kita menipu diri sendiri jika kita berpikir bahwa kita dapat mengasihi Tuhan dan membenci orang lain (1 Yohanes 4:20). Kasih harus menjadi nomor satu dalam daftar prioritas spiritual Anda. Itu harus menjadi hal utama dalam hidup Anda. Ini adalah, dalam kata-kata Rasul Paulus, 'jalan yang paling baik' (1 Korintus 12:31).
Mazmur 100:1-5
Nikmati kasih Tuhan untukmu
Pemazmur menasihati kita untuk 'Bersorak-sorai kepada Tuhan ... Sembah Tuhan dengan sukacita; datang ke hadapan-Nya dengan nyanyian-nyanyian sukacita’ (ay.1–2). Dia memberi tahu kita untuk 'memasuki gerbangnya dengan ucapan syukur dan pelatarannya dengan pujian; mengucap syukur kepada-Nya dan memuji nama-Nya’ (ay.4); ‘Masukkan dengan kata sandi: “Terima kasih!”’ (v.4, MSG); ‘Bersyukurlah dan katakan demikian kepada-Nya’ (ay.4, AMP).
Mengapa? Apa alasan untuk sukacita, ucapan syukur dan pujian seperti itu? Pemazmur memberikan jawabannya dalam ayat 5: ‘Sebab Tuhan itu baik dan kasih setia-Nya untuk selama-lamanya; kesetiaannya berlanjut dari generasi ke generasi.’
Tuhan itu baik dan dia mengasihimu. Ini cukup banyak meringkas pesan dari seluruh Alkitab. Kasih-Nyalah yang menjadi sumber kasih kita: 'Kita mengasihi karena Ia lebih dahulu mengasihi kita' (1 Yohanes 4:19). Pahami, percaya, dan terima bahwa dia mencintaimu dan menikmati cintanya.
1 Korintus 12:27-13:13
Menjalani hidup penuh kasih
Henry Drummond menjelaskan bahwa di awal bab ini kita memiliki kasih yang kontras; di jantungnya, kita memiliki kasih yang dianalisis dan pada akhirnya kita memiliki kasih yang dipertahankan sebagai hadiah tertinggi.
1. Kasih yang kontras
Deskripsi kasih dalam 1 Korintus 13 adalah salah satu bagian yang paling indah dan paling terkenal di seluruh Perjanjian Baru. Banyak non-gereja akan mengenalinya sebagai bagian Alkitab yang sering dibaca di pesta pernikahan. Paulus menempatkannya di tengah-tengah pengajarannya tentang karunia-karunia Roh Kudus dalam tubuh Kristus.
Dia mendaftar sembilan karunia dalam 1 Korintus 12:27–30. Pada awal bab 12 ia juga mencantumkan sembilan karunia. Ada lima tumpang tindih. Jadi, semuanya ada tiga belas karunia Roh Kudus. Paulus telah menjelaskan pentingnya karunia-karunia ini agar tubuh Kristus berfungsi sepenuhnya.
Dia tidak mengurangi pentingnya hadiah dengan berbicara tentang kasih. Sebaliknya, dia mengatakan, 'karunia sangat penting tetapi kasih bahkan lebih penting.' Kita sangat membutuhkan karunia Roh Kudus untuk dilaksanakan dengan benar di gereja hari ini. Namun, seperti di zaman Paulus, kasih bahkan lebih penting. Ini adalah 'jalan yang paling baik' (ay.31).
Faktanya, Paulus berkata jika kita memiliki semua karunia dan memberikan segala yang kita miliki kepada orang miskin dan mati sebagai martir tetapi kita tidak memiliki kasih, kita tidak memperoleh apa-apa (13:1–3). Dia tidak mengkritik penggunaan karunia, seperti berbicara dalam bahasa roh dan bernubuat (ay.1–2), sama seperti mengkritik dermawan atau martir (ay.3). Dia hanya menekankan pentingnya bahwa semua yang Anda lakukan harus dilakukan dengan kasih.
2. Kasih dianalisis
Paulus kemudian mendaftar enam belas karakteristik kasih. Setiap kali saya membaca daftar ini, saya merasa sangat tertantang. Saya tahu seberapa jauh dari semua karakteristik ini – bukan hanya yang pertama! - Saya sering jatuh. Saya suka terjemahan The Message:
'Kasih tidak pernah menyerah ['Kasih itu sabar', NIV]
Kasih lebih mementingkan orang lain daripada diri sendiri.
Kasih tidak menginginkan apa yang tidak dimilikinya.
Kasih tidak bertepuk sebelah tangan,
Tidak memiliki kepala yang bengkak,
Tidak memaksakan diri pada orang lain,
Tidak selalu "aku dulu",
Tidak terbang dari pegangan,
Tidak mencatat dosa orang lain,
Tidak bersenang-senang ketika orang lain merendahkan,
Menikmati mekarnya kebenaran,
Bersiaplah dengan apa pun,
Percaya Tuhan selalu,
Selalu mencari yang terbaik,
Tidak pernah melihat ke belakang,
Tapi terus berjalan sampai akhir' (ay.4–7, MSG).
Ambil salah satu dari ini: misalnya, 'Percayalah selalu pada Tuhan'. Mencapai itu dan itu akan mengubah hidup.
3. Kasih dipertahankan
Kasih itu permanen. Segala sesuatu yang lain bersifat sementara. Semua karunia Roh suatu hari nanti tidak diperlukan. Beberapa orang berpendapat bahwa apa yang Paulus katakan di sini adalah bahwa karunia-karunia Roh (seperti berbahasa roh) akan berhenti pada suatu saat dalam sejarah. Bahkan, dia mengatakan yang sebaliknya. Dia mengatakan bahwa karunia Roh tidak akan berhenti sampai kita melihat Yesus 'muka dengan muka' (ay.12). Sampai sekarang, kita belum melihat Yesus 'muka dengan muka' dan karena itu karunia Roh belum berhenti. Kami masih sangat membutuhkan mereka.
Tapi, hal terbesar di dunia adalah kasih. Iman, harapan dan kasih adalah trilogi yang hebat, tetapi 'yang terbesar adalah kasih' (ay.13).
Kidung Agung 5:1-8:14
Pastikan kasih adalah yang utama
Kata 'kasih' atau 'kekasih' muncul berulang-ulang dalam Kidung Agung. Ini semua tentang kasih romantis antara kekasih dan kekasihnya. Mereka diliputi oleh kasih satu sama lain. Kekasih mengatakan bahwa dia 'sakit hati dengan kasih untuknya' (5:8, MSG).
Ada unsur kasih fisik dan erotis yang kuat. Keduanya menggambarkan kecantikan fisik pasangan pernikahan mereka (5:10-16; 6:4-9). Seperti yang dikatakan seorang komentator, 'Kidung Agung adalah puisi lirik panjang tentang kasih erotis dan hasrat seksual – sebuah puisi di mana tubuh adalah objek hasrat dan sumber kesenangan, dan sepasang kekasih terlibat dalam permainan pencarian dan pencarian yang berkelanjutan. menemukan ... kepuasan seksual.'
Tapi kasih mereka jauh melampaui fisik dan erotis. Kekasih berkata, 'Ini kekasihku, ini temanku' (5:16c). Tidak ada yang lebih baik dalam pernikahan daripada memiliki seseorang sebagai pasangan Anda, kekasih Anda dan sahabat Anda.
Dalam perikop kemarin kekasih berkata, 'Kamu adalah taman air mancur, sumur air yang mengalir' (4:15). Setiap manusia memiliki aliran sumber daya yang indah dan menakjubkan yang tidak pernah berakhir.
Saat Kidung Agung berakhir, ada deskripsi indah tentang kualitas kasih yang tidak pernah berakhir: 'Tempatkan aku seperti segel di hatimu, seperti segel di lenganmu; karena kasih kuat seperti maut, kecemburuannya sekuat kubur' (8:6). Dan sekarang, setelah kebangkitan Yesus, kita dapat mengatakan bahwa kasih bahkan lebih kuat dari kematian: 'Kasih tidak berkesudahan' (1 Korintus 13:8).
Sekali lagi, saya suka versi The Message:
'Api kasih berhenti pada apa-apa -
|| itu menyapu semua yang ada di depannya.
Air banjir tidak bisa menenggelamkan kasih,
|| derasnya hujan tak bisa memadamkannya.
Kasih tidak bisa dibeli, kasih tidak bisa dijual -
||itu tidak dapat ditemukan di pasar’ (8:6c–7, MSG).
Comments
Post a Comment