Disempurnakan Dalam Kelemahan

 5 Agustus 2022

Saya terus menerima panggilan telepon ini. Mereka kebanyakan datang dari para pemimpin gereja. Mereka berasal dari berbagai bagian gereja. Mereka selalu melakukan percakapan telepon yang panjang. Mereka semua ingin tahu: 'Mengapa Anda mendapatkan begitu banyak orang dari luar gereja di lapangan?' 'Apa sebenarnya Alpha itu?' 'Bagaimana Anda menjalankannya?'

Saya pikir mungkin solusi terbaik adalah mengumpulkan mereka di satu tempat dan memberi tahu mereka semua pada waktu yang sama. Sebagai hasilnya, kami mengadakan Konferensi Alpha pertama kami pada Mei 1993. Yang mengejutkan kami, seribu pemimpin gereja muncul. Saya relatif baru dalam pelayanan Kristen dan sangat gentar memikirkan seribu pemimpin gereja, yang kebanyakan jauh lebih berpengalaman dalam pelayanan daripada saya.

Kata-kata rasul Paulus, dalam perikop Perjanjian Baru hari ini, tampaknya merangkum persis apa yang saya rasakan. Saya membacakannya kepada para delegasi di awal konferensi:

Ketika saya datang kepada Anda, saudara dan saudari, saya tidak datang dengan kefasihan atau kebijaksanaan yang lebih tinggi seperti yang saya nyatakan kepada Anda kesaksian tentang Tuhan. Karena aku memutuskan untuk tidak mengetahui apa-apa selama aku bersamamu kecuali Yesus Kristus dan Dia yang disalibkan. Saya datang kepada Anda dalam *kelemahan* dan *ketakutan*, dan dengan banyak *gemetar*. Pesan dan khotbah saya bukan dengan kata-kata bijak dan persuasif, tetapi dengan demonstrasi kuasa Roh, agar iman Anda tidak bersandar pada hikmat manusia, tetapi pada kuasa Tuhan. (1 Korintus 2:1-5)

Saya pikir setelah saya menjelaskan apa itu Alpha kepada kelompok pemimpin gereja ini, saya tidak perlu menjelaskannya kepada siapa pun lagi. Tapi nyatanya, di akhir konferensi kami diundang untuk melakukan lebih banyak konferensi. Selama bertahun-tahun kami telah melakukan ratusan konferensi. Pada setiap Konferensi Alfa saya mulai dengan membaca 1 Korintus 2:1–5. Itu selalu yang saya rasakan; Saya selalu merasa gugup. Selalu ada unsur '*kelemahan* dan *takut*, dan... banyak *gemetar*'. Tetapi saya bersyukur kepada Tuhan bahwa itu tidak bergantung pada kata-kata bijak dan persuasif tetapi pada demonstrasi kuasa Roh. Dan kuasa Allah *disempurnakan dalam kelemahan* (2 Korintus 12:9).

Ada sisi baik dari 'kelemahan', 'takut' dan 'gemetar'. Ada juga sisi buruknya. Dalam perikop hari ini kita melihat sisi baik dan sisi buruk dari kelemahan, ketakutan dan kegentaran.

Mazmur 91:1-8

Ketakutan dan keyakinan

'Jangan takut' (ay.5, MSG) tulis pemazmur. Dia memberikan obat untuk 'takut' dalam arti kata yang buruk. Ia menulis, 'Kamu tidak akan takut terhadap kedahsyatan malam, terhadap anak panah yang terbang di waktu siang, terhadap penyakit sampar yang berjalan di dalam kegelapan, terhadap penyakit sampar yang membinasakan pada waktu tengah hari' (ay.5-6).

Obat untuk rasa takut adalah hubungan yang erat dengan Tuhan – untuk tinggal 'dalam naungan Yang Mahatinggi' dan 'beristirahat dalam bayang-bayang Yang Mahakuasa' (ay.1). Lawan dari rasa takut adalah percaya kepada Tuhan (ay.2).

Ada hubungan yang kuat antara apa yang Anda pikirkan dan apa yang Anda katakan. Apa yang Anda pikirkan akan keluar dalam kata-kata Anda. Tetapi juga, kata-kata Anda dapat memengaruhi pemikiran Anda. Apa yang Anda katakan kepada Tuhan dapat mengubah pemikiran Anda. Pemazmur memberitahu kita untuk berbicara dengan lantang tentang kebaikan Tuhan: 'Katakan ini, "Tuhan, Engkau adalah perlindunganku. Aku percaya padamu dan aku aman!”’ (ay.2, MSG).

Dia berjanji untuk menyelamatkan Anda 'dari perangkap tersembunyi, melindungi Anda dari bahaya yang mematikan. Lengannya yang besar dan terentang melindungi Anda – di bawahnya Anda benar-benar aman; lengannya menangkis segala bahaya’ (ay.3–4, MSG).

Ketakutan dapat menghancurkan kesenangan Anda saat ini. Allah membangkitkan Yesus dari kematian. Dengan melakukan itu, dia membebaskan Anda dari ketakutan akan kematian dan semua ketakutan yang menyertainya. 'Di bawah sayapnya kamu menemukan perlindungan' (ay.4). Anda tidak perlu takut akan masa depan dan Anda dapat menikmati masa kini tanpa rasa takut.

1 Korintus 1:18-2:5

Kekuatan dalam kelemahan

'Aku takut setengah mati,' tulis rasul Paulus (2:3, MSG). Dia merasa benar-benar tidak mampu untuk tugas yang Tuhan telah memanggilnya untuk, 'Tetapi Pesan tetap datang. Roh Tuhan dan kuasa Tuhan melakukannya’ (ay.4, MSG).

Kelemahan moral dan kepengecutan bukanlah kebajikan. Namun, seperti yang kita lihat dalam perikop ini, ada sisi baik dari kelemahan, ketakutan, dan kegentaran.

Tuhan membalikkan keadaan. Salib membalikkan keadaan: 'Sebab berita tentang salib adalah kebodohan bagi mereka yang akan binasa, tetapi bagi kita yang diselamatkan itu adalah kuasa Allah' (1:18).

Yesus mati sebagai penjahat negara. Dia meninggal di atas alat penyiksaan Romawi – kematian yang diperuntukkan bagi orang-orang yang paling terhina dan terhina dalam masyarakat Romawi. Salib tidak menjadi simbol Kekristenan selama seratus tahun. Penyaliban adalah tentang kelemahan, penghinaan dan kekalahan.

Pada saat ini, Korintus adalah pusat intelektual dunia. Itu adalah tempat para pendebat, guru keliling, dosen, dan filsuf. Pikiran dan intelek dinilai tinggi.

Pesan Injil yang kami beritakan tampaknya sangat bodoh bagi banyak orang yang sangat cerdas: bahwa kematian Yesus di kayu salib dua ribu tahun yang lalu dapat sepenuhnya mengubah hidup Anda yang tampaknya 'kebodohan' bagi kaum intelektual dan merupakan 'batu sandungan' (ay.23) , bahkan kepada banyak orang beragama.

Namun demikian, pesan sederhana ini menyelamatkan mereka yang percaya: 'Karena karena hikmat Allah dunia melalui kebijaksanaannya tidak mengenal Dia, Allah berkenan melalui kebodohan dari apa yang diberitakan untuk menyelamatkan mereka yang percaya… Karena kebodohan Allah adalah lebih bijaksana dari pada hikmat manusia, dan kelemahan Allah lebih kuat dari pada kekuatan manusia' (ay.21,25).

Saat kita melihat sekeliling, kita dapat melihat bahwa hari ini masih benar bahwa tidak banyak dari mereka di gereja yang 'tercerdas dan terbaik'. Tidak banyak yang 'berpengaruh'. Dan tidak banyak yang 'dari keluarga kelas atas' (ay.26, MSG). Tetapi masih benar hari ini bahwa Tuhan 'memilih hal-hal yang bodoh dari dunia untuk mempermalukan orang-orang yang bijaksana'. Dia 'memilih yang lemah dari dunia untuk mempermalukan yang kuat' (ay.27).

Jangan malu untuk menyampaikan pesan yang sangat sederhana, yang tampaknya merupakan kebodohan bagi banyak orang. Tidak perlu mencoba dan mendandaninya dengan 'kefasihan atau kebijaksanaan yang unggul' (2:1). Fokus pada pesan 'Yesus Kristus dan Dia yang disalibkan' (ay.2). Seperti yang Eugene Peterson terjemahkan, 'Saya sengaja membuatnya tetap polos dan sederhana; pertama Yesus dan siapa dia; lalu Yesus dan apa yang dia lakukan – Yesus disalibkan’ (ay.2, MSG).

Adalah normal untuk mengalami 'kelemahan dan ketakutan, dan... banyak gemetar' (ay.3). Yang penting bukanlah apakah Anda menggunakan 'kata-kata bijak dan persuasif' tetapi 'pertunjukan kuasa Roh' (ay.4). Dan kuasa-Nya menjadi sempurna dalam kelemahan kita. Seringkali hanya ketika kita merasa lemah barulah kita bersedia untuk bersandar sepenuhnya pada Tuhan. Paulus sangat bergantung pada Roh Kudus untuk berbicara melalui dia. Betapapun tidak memadainya perasaan Anda, jika Anda meminta Roh Kudus untuk berbicara melalui Anda, Dia akan melakukannya.

1 Tawarikh 19:1-22:1

Takut dan gemetar

'Takut dan gentar' di hadapan Tuhan tidak selalu salah. Memang, terkadang tepat.

Penulis sejarah memperjelas, dengan cara yang tidak dilakukan oleh catatan sebelumnya, bahwa 'Setan'lah yang 'menghasut Daud untuk melakukan sensus' (21:1). Yoab mencoba membujuk Daud untuk tidak melakukan ini (ay.3). Tapi David menolaknya. ‘Dan Tuhan tidak senang dengan ini (ketergantungan pada sumber daya manusia)’ (ay.7, AMP).

Tidak begitu jelas mengapa ini adalah dosa yang begitu besar, tetapi jelas seperti yang Daud katakan kepada Tuhan, 'Aku telah sangat berdosa dengan melakukan ini. Sekarang, saya mohon, singkirkan kesalahan hamba Anda. Aku telah melakukan hal yang sangat bodoh’ (ay.8).

Dengan apa yang tampak seperti ketakutan dan gemetar dia berkata, 'Saya sangat tertekan. Biarlah aku jatuh ke dalam tangan Tuhan, karena kasih setia-Nya sangat besar' (ay.13).

Ketika dia datang untuk mempersembahkan korban kepada Tuhan dia berkata, 'Saya bersikeras untuk membayar harga penuh. Aku tidak akan mengambil bagi Tuhan apa yang menjadi milikmu, atau mempersembahkan korban bakaran yang tidak membayar apa-apa bagiku' (ay.24). Dia memanggil Tuhan dan Tuhan menjawabnya 'dengan api dari surga' (ay.26).