Bawa Harapan Orang

1 Agustus 2022

Matthew yang berusia dua puluh satu tahun telah menjadi tunawisma selama tiga tahun. Mark Russell (yang diangkat menjadi kepala Tentara Gereja yang baru berusia tiga puluh satu tahun) bertemu dengannya di jalan Charing Cross di London, membelikannya makanan dan membawanya kepada Kristus.

Saat dia bangun untuk pergi dia berkata, 'Matthew, selama bulan depan saya akan berada di platform berbicara kepada ribuan orang. Nasihat apa yang Anda ingin saya berikan kepada Gereja Inggris hari ini?’

Matthew menjawab, 'Tugas gereja adalah berhenti berdebat dan *memberikan harapan kepada orang-orang*.'

Mark Russell berkomentar, 'Saya belum pernah mendengar definisi yang lebih baik tentang apa yang seharusnya kita lakukan: Bukankah kita memiliki Injil harapan? Injil yang membawa harapan? Injil kehidupan, Injil transformasi dan di atas semua itu *pengharapan hidup kekal*, *pengharapan Yesus*.’

Banyak orang hanya melihat *akhir tanpa harapan*; tetapi bersama Yesus Anda dapat menikmati *pengharapan tanpa akhir*.

Harapan adalah salah satu dari tiga kebajikan teologis yang besar – yang lainnya adalah kasih dan iman. Seperti yang ditulis Kardinal Raniero Cantalamessa, ‘Mereka seperti tiga saudara perempuan. Dua di antaranya sudah dewasa dan satu lagi masih anak-anak. Mereka maju bersama bergandengan tangan dengan harapan anak di tengah. Melihat mereka, tampaknya yang lebih besar menarik anak itu, tetapi sebaliknya; itu adalah gadis kecil yang menarik dua yang lebih besar. Harapanlah yang menarik iman dan kasih. Tanpa harapan semuanya akan berhenti.’


Mazmur 89:46-52

Ketahui harapan hidup kekal melalui Yesus


'Hidup tanpa harapan berarti berhenti hidup,' tulis Fyodor Dostoevsky. 'Apa artinya oksigen bagi paru-paru, demikianlah harapan bagi makna hidup,' tulis Emil Brunner.

Mazmur ini diakhiri dengan nada harapan, 'Segala puji bagi Tuhan selamanya! Amin dan Amin (ay.52). Pemazmur berpegang teguh pada harapan terlepas dari kenyataan bahwa ia bergulat dengan situasinya sendiri.

1. Harapan di tengah penderitaan dan keputusasaan

'Berapa lama, ya Tuhan?' (ay.46a) adalah pertanyaan retoris. Ini adalah tangisan keputusasaan. Akankah penderitaan ini berlangsung selamanya?

2. Harapan terlepas dari singkatnya hidup dan kematian yang tak terhindarkan

Hidup ini begitu singkat: ‘Ingatlah betapa singkatnya hidupku’ (ay.47a). Jika kematian adalah akhir, maka tidak ada arti atau tujuan akhir, 'Alangkah sia-sianya semua umat manusia telah kamu ciptakan!' (ay.47b). Tidak seorang pun dapat membangkitkan diri mereka sendiri dari kematian: ‘Siapa yang dapat hidup dan tidak melihat kematian, atau siapa yang dapat melepaskan diri dari kuasa kubur?’ (ay.48).

Tetapi pemazmur tidak mengesampingkan harapan kebangkitan. Dia tahu manusia tidak bisa menyelamatkan diri mereka sendiri. Ia memandang kepada Tuhan: ‘Ya Tuhan, di mana kasih-Mu yang dulu, yang dalam kesetiaan-Mu Engkau bersumpah kepada Daud… yang diurapi-Mu’ (ay.49–51). Apa yang dilihat pemazmur hanya dalam garis-garis yang kabur dibuat sangat jelas dalam Perjanjian Baru.


Roma 14:19-15:13

Penuh dengan harapan melalui Roh Kudus


Iman melepaskan harapan, sukacita dan kedamaian dalam hidup kita. Keraguan mencuri sukacita dan kedamaian kita. Iman berarti percaya pada 'Tuhan harapan'. Paulus berdoa, 'Semoga Allah sumber pengharapan memenuhi kamu dengan segala sukacita dan damai sejahtera ketika kamu percaya kepada-Nya, sehingga kamu dapat melimpah ['bergelembung', AMP] dengan harapan oleh kuasa Roh Kudus' (15:13) .

Asal usul harapan adalah 'Dewa harapan'. Alasan pengharapan adalah Yesus. Sumber pengharapan di dalam Anda adalah Roh Kudus. Harapan ini bukanlah angan-angan. Itu berakar pada apa yang telah dilakukan Allah bagi kita dan sedang dilakukan di dalam kita.

Harapan ini adalah kekuatan pendorong untuk kehidupan kita sehari-hari. Seperti komentar Erwin McManus, harapan 'mengangkat kita keluar dari puing-puing kegagalan kita, rasa sakit kita dan ketakutan kita untuk bangkit di atas apa yang pada satu titik tampaknya tidak dapat diatasi. Kemampuan kita untuk bertahan, bertahan, mengatasi didorong oleh bahan yang tampaknya tidak berbahaya yang disebut harapan ini.’

Pengharapan seluruh dunia ada di dalam Yesus. Dia adalah harapan bagi Israel. Dia juga harapan bagi kita semua. Paulus mengutip sejumlah bagian dalam Perjanjian Lama untuk membuktikan hal ini, yang berpuncak pada kata-kata Yesaya yang menubuatkan bahwa Yesus akan 'Cukup tinggi untuk dilihat dan diharapkan oleh semua orang di mana pun!' (ay.12, MSG).

Paulus membantu kita untuk melihat berbagai aspek dari harapan yang Yesus bawa ke dunia saat ini termasuk:

1. Harapan untuk persatuan

Paulus terus memohon agar setiap upaya dilakukan untuk persatuan: 'Karena itu marilah kita melakukan segala upaya untuk melakukan apa yang mengarah pada perdamaian dan saling membangun' (14:19). Jagalah persatuan ini dengan bersikap peka terhadap saudara-saudari Anda di dalam Kristus dan tidak menyinggung mereka secara tidak perlu (14:20-15:1). Masing-masing dari kita harus 'menyenangkan sesama kita demi kebaikan mereka, untuk membangun mereka' (ay.2).

Ikuti teladan Yesus: 'Sebab Kristus pun tidak menyenangkan dirinya sendiri' (ay.3). Seperti Yesus, jadilah pemuja Tuhan, bukan pemuja diri atau pemuja manusia. People-pleasers adalah mereka yang mencoba menyenangkan orang bahkan jika mereka harus mengkompromikan hati nurani mereka sendiri untuk melakukannya. Paulus berusaha menyenangkan orang selama menyenangkan mereka tidak menyebabkan dia tidak menyenangkan Tuhan (Galatia 1:10; 1 Korintus 10:33).

2. Harapan dari Kitab Suci

Tujuan Alkitab adalah memberi kita harapan. 'Sebab segala sesuatu yang tertulis di masa lalu ditulis untuk mengajar kita, sehingga melalui ketekunan dan dorongan dari Kitab Suci, kita memiliki harapan' (Roma 15:4). Melalui Kitab Suci Anda tahu tentang Yesus dan harapan yang ada di dalam Dia. Cara untuk tetap berharap adalah dengan mempelajari Kitab Suci secara teratur.

Harapan ini membawa kepada 'Segala sukacita dan damai sejahtera jika kamu percaya kepada-Nya' (ay.13). Saya suka cara Corrie ten Boom mengatakannya: 'Kegembiraan dan kedamaian berarti berkeliling dengan senyum di wajah kami dan koper kosong.'


1 Tawarikh 11:1-12:22

Taruh harapanmu pada kedatangan sang Raja


Harapan kita ada di dalam Yesus, Sang Raja, yang suatu hari nanti akan kembali dan mendirikan kerajaannya untuk selama-lamanya. Saat kita membaca tentang raja-raja Perjanjian Lama, penting untuk diingat bahwa mereka, bahkan dalam kondisi terbaiknya, hanya samar-samar menggambarkan raja terakhir, Yesus.

Di mata penulis sejarah, Daud adalah raja yang ideal: 'Andalah yang memimpin Israel dalam kampanye militer mereka. Dan Tuhan Allahmu berkata kepadamu, “Engkau akan menggembalakan umat-Ku Israel, dan engkau akan menjadi penguasa mereka” (11:2). Mereka 'mengurapi Daud menjadi raja atas Israel, seperti yang dijanjikan Tuhan melalui Samuel' (ay.3). 'Daud menjadi semakin kuat, karena Tuhan Yang Mahakuasa menyertai dia' (ay.9).

Daud tidak melakukan semuanya sendiri. Dia membutuhkan tim di sekelilingnya. Dia memiliki kelompok yang terdiri dari tiga puluh Orang Perkasa, termasuk Tiga Besar. Saya sangat berterima kasih kepada pria dan wanita perkasa yang mendukung dan mendorong Pippa dan saya saat kami mencoba untuk memimpin. Kami tidak dapat mulai melakukan apa yang kami lakukan tanpa tim yang luar biasa di sekitar kami.

Amasai, kepala tiga puluh, 'digerakkan oleh Roh Tuhan' berkata kepada Daud, 'Kami di pihakmu... Kami berkomitmen... semua baik-baik saja dengan siapa pun yang membantumu' (12:18–22, MSG). Ini pasti merupakan dorongan besar bagi David.

Dalam tulisan suci ini, kita melihat persamaan langsung Kerajaan Israel dengan kerajaan Allah (lihat 1 Tawarikh 28:5; 1 Tawarikh 29:23; 2 Tawarikh 13:8). Kelangsungan kerajaan tidak perlu dipertanyakan lagi karena dijaga oleh Tuhan.

Namun, ketika penulis sejarah menulis ini (ratusan tahun kemudian) tidak ada raja. Dia menulis tentang masa lalu dengan harapan bahwa di masa depan seorang raja seperti Daud akan muncul. Inilah harapan Israel – seorang raja yang akan datang. Yesus adalah raja itu. Dia adalah 'yang diurapi', 'Mesias' (Mazmur 89:51).

Sekarang harapan kita adalah kembalinya Yesus. Seperti yang dikatakan Uskup Lesslie Newbigin, ‘Cakrawala bagi orang Kristen adalah “Dia akan datang kembali” dan “kita menantikan kedatangan Tuhan.” Bisa besok atau kapan saja, tapi itulah cakrawala. Cakrawala itu bagi saya mendasar, dan itulah yang memungkinkan untuk memiliki harapan dan karena itu menemukan hidup yang bermakna.’

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Perjanjian Cinta

28 Desember 2022 Ketika putri saya menikah, saya mengantarnya ke altar. Di depan gereja, di hadapan semua keluarga dan teman mereka, dalam cinta mereka yang meluap-luap satu sama lain, dia dan suaminya menjanjikan kesetiaan yang eksklusif. Mereka membuat *perjanjian cinta*. Itu adalah kesempatan yang penuh kasih. Perjanjian adalah dua orang, atau dua pihak, yang mengadakan perjanjian formal. Pembuatan perjanjian adalah ciri umum di dunia kuno. Sebuah perjanjian sering dibuat dengan tindakan yang sungguh-sungguh, seperti pengorbanan darah. Gagasan tentang perjanjian sangat penting dalam Alkitab Kristen sehingga kedua bagian itu kemudian disebut *Perjanjian* Lama dan Baru ('*Testamentum'* menjadi kata Latin untuk *perjanjian*). Meskipun perjanjian yang baru berbeda dengan yang lama, kedua perjanjian itu berasal dari kasih Allah yang melimpah kepada Anda. Mazmur 148:7-14 Puji Tuhan atas persahabatannya yang intim Tahukah Anda bahwa Anda bisa menjadi ’sahabat karib’ Allah? Inilah a...
Read more

Bagaimana Menangani Uang

26 Desember 2022 Sehari setelah Natal, banyak dari kita mungkin merasa agak kehabisan uang. Namun isu ini tidak hanya muncul menjelang Natal. Sebagian besar dari kita harus berurusan dengan uang dalam beberapa cara setiap hari dalam hidup kita. Tetapi kami memilih untuk tidak membicarakannya di gereja. Namun, Yesus berbicara banyak tentang uang. Alkitab berbicara banyak tentang hal itu. Masalah uang. Itu penting bagi kita dan itu penting bagi Tuhan. Bagaimana seharusnya Anda menangani uang? Amsal 31:10-20 Mengutamakan hubungan daripada uang Hubungan jauh lebih penting daripada uang. Misalnya, semua uang di dunia tidak dapat menggantikan pernikahan yang tidak bahagia. Sebaliknya, siapa pun yang memiliki pernikahan yang bahagia 'tidak kekurangan sesuatu yang berharga' (ay.11): 'Istri yang berakhlak mulia, siapa yang dapat menemukannya? Dia jauh lebih berharga daripada rubi. Suaminya menaruh kepercayaan penuh padanya dan tidak kekurangan apa pun yang berharga’ (ay.10–11). Seba...
Read more

Kemurnian dan Kekuatan

22 Desember 2022 Natal di HTB biasanya merupakan salah satu acara terbesar dalam kalender gereja kita. Tahun ini hal-hal harus dikurangi karena COVID-19 dan saya merindukan kegembiraan, keramaian dan kemegahan layanan carol kami. Di kebaktian Natal kami, saya duduk tepat di samping orkestra dan paduan suara kami. Biasanya ada sekitar lima puluh musisi di orkestra dan sembilan puluh di paduan suara – semua anggota jemaat menyumbangkan waktu dan hadiah mereka. Saya sama sekali tidak musikal. Nyatanya, saya hampir tuli nada. Namun, saya selalu terpesona oleh keindahan musik dan nyanyian yang luar biasa. Ini adalah pencicipan surga. Rasul Yohanes menulis, 'Dan aku mendengar suara dari surga seperti gemuruh air yang deras dan seperti guntur yang nyaring. Suara yang saya dengar seperti suara pemain kecapi yang memainkan kecapi mereka. Dan mereka menyanyikan suatu nyanyian baru di hadapan takhta itu’ (Wahyu 14:2–3). Orkestra dan paduan suara surgawi akan menyanyikan lagu baru di hadapan h...
Read more