Panggilan Anda Tidak Dapat Dibatalkan
28 Juli 2022
Ayah saya, seperti banyak orang Yahudi, tidak pernah tinggal di Israel. Orang-orang Yahudi tersebar di seluruh dunia. Pada tahun 1947 negara Israel didirikan kembali. Sekitar 7,5 juta orang tinggal di Israel saat ini, di antaranya sekitar 6 juta adalah orang Yahudi. Ada banyak orang Yahudi lainnya yang masih tersebar di seluruh dunia saat ini.
Saya suka bagaimana Eugene Peterson menerjemahkan bagian Perjanjian Baru untuk hari ini menggunakan istilah 'orang dalam' untuk orang-orang Yahudi dan 'orang luar' untuk orang-orang non-Yahudi.
Banyak orang Yahudi selama bertahun-tahun telah menjadi orang Kristen. Faktanya, semua orang Kristen paling awal adalah 'orang dalam' Yahudi. Tetapi sekarang sebagian besar orang Kristen adalah 'orang luar' non-Yahudi. Apa masa depan bagi 'orang dalam'?
Kunci pemahaman Paulus terletak pada Roma 11:29: ‘Karena karunia Allah dan panggilan-Nya tidak dapat ditarik kembali.’ Ini adalah tema yang ada di seluruh Alkitab seperti yang kita lihat dalam perikop hari ini.
Mazmur 89:19-29
Perjanjian Tuhan dengan umat-Nya akan bertahan selama-lamanya
Kita melihat dalam perjanjian dengan Daud bahwa karunia Allah dan panggilannya tidak dapat ditarik kembali.
Allah memanggil 'seorang pemuda' dari antara umat-Nya (ay.19c). Dia memberinya hadiah. Dia 'memberikan kekuatan' (ay.19b). Dia 'mengurapi' dia (ay.20b). Dia berjanji bahwa cintanya akan menyertai dia (ay.24a) dan bahwa dia akan mempertahankan cinta itu untuk selamanya: 'Perjanjian-Ku dengan dia tidak akan pernah gagal. Aku akan menegakkan garis keturunannya untuk selama-lamanya, tahtanya selama langit ada' (vv.28b-29).
Janji ini awalnya diberikan kepada Daud (2 Samuel 7:12-16) dan diulang berkali-kali. Kemudian kemudian, dalam kitab Yesaya, apa yang dijanjikan kepada Daud dijanjikan kepada Israel: ‘Aku akan membuat perjanjian yang kekal dengan kamu, kasih setiaku dijanjikan kepada Daud’ (Yesaya 55:3b).
Paulus menunjukkan dengan jelas bahwa semua ini telah digenapi di dalam Yesus. Dia menulis, 'Kami memberi tahu Anda kabar baik: Apa yang Allah janjikan kepada nenek moyang kita telah digenapi bagi kita, anak-anak mereka, dengan membangkitkan Yesus' (Kisah Para Rasul 13:32-33). Dia melanjutkan dengan mengutip Yesaya 55:3, 'Aku akan memberikan kepadamu berkat yang kudus dan pasti yang dijanjikan kepada Daud' (Kisah Para Rasul 13:34).
Tuhan berjanji bahwa Dia akan memelihara kasih-Nya untuk Anda selama-lamanya dan bahwa, melalui Yesus, Anda mewarisi semua berkat yang dijanjikan kepada Daud. Anda dicintai. Anda diurapi. Dia akan memberimu kekuatan. Panggilan Anda tidak dapat dibatalkan.
Roma 11:11-32
Janji Tuhan kepada Israel akan menang
Seperti yang telah kita lihat, dalam Roma 11 Paulus menjawab pertanyaan, 'Apakah Allah telah menolak umat-Nya?' Jawabannya adalah, 'Tidak, tidak, tidak': 'Pemberian dan panggilan Allah tidak dapat ditarik kembali' (ay.29). 'Pemberian dan panggilan Tuhan sepenuhnya dijamin – tidak pernah dibatalkan, tidak pernah dibatalkan' (ay.29, MSG).
Namun Paulus masih bergulat dengan kenyataan nyata bahwa kebanyakan orang belum menerima Yesus. Dia berbicara tentang mereka 'tersandung' (ay.11) dan mengalami 'pengerasan' (ay.25). Mereka sekarang seperti ranting zaitun yang telah 'dipatahkan' (ay.17). Bagaimana ini bisa cocok dengan janji-janji yang tidak dapat dilanggar yang telah dibuatnya kepada umat Allah dalam Perjanjian Lama?
- Pengerasan ini hanya sebagian. Selalu ada sisa, yang dipilih oleh kasih karunia (ay.11-16).
- Pengerasan itu berbuah, karena menghasilkan kekayaan bagi bangsa-bangsa lain: 'Ketika mereka berjalan keluar, mereka membiarkan pintu terbuka dan orang luar masuk' (ay.11, MSG).
- Pengerasan itu bersifat sementara. '"Apakah mereka keluar dari ini untuk selamanya?" Dan jawabannya jelas TIDAK’ (ay.11, MSG). 'Kekerasan orang dalam Israel terhadap Allah ini bersifat sementara' (ay.25, MSG). 'Sekarang, jika kepergian mereka memicu kedatangan orang luar non-Yahudi di seluruh dunia ke kerajaan Tuhan, bayangkan saja efek dari kedatangan mereka kembali! Sungguh suatu kepulangan!’ (ay.12, MSG).
Poin terakhir ini sangat penting bagi Paulus, yang sangat peduli dengan umatnya. Dia dengan penuh semangat mengantisipasi masuknya orang Israel secara penuh (ay.12). Dia melanjutkan dengan mengatakan bahwa 'seluruh Israel akan diselamatkan' (ay.26). Dia tidak mengatakan 'jika' ini terjadi, tetapi 'kapan' ini terjadi. Ia menggunakan pohon zaitun sebagai gambaran bangsa Yahudi (ay.17,24). Kristus datang. Bangsa itu menolaknya. Pohonnya ditebang tapi akarnya tertinggal. Tukang kebun mencangkok pada orang bukan Yahudi (ay.17).
Waktunya akan tiba ketika cabang-cabang Yahudi akan dicangkokkan kembali (ay.23-24, MSG). Maka seluruh pohon akan lengkap. Orang-orang bukan Yahudi tumbuh dari tunggul – mereka tidak menopang akarnya (orang Yahudi) tetapi akar itu menopang mereka (ay.18). Ada tiga tahap berturut-turut dalam pemenuhan rencana keselamatan ilahi:
- Ketidakpercayaan sebagian besar orang Israel: 'beberapa cabang pohon telah dipangkas' (ay,17, MSG)
- Dimasukkannya banyak orang luar melalui iman kepada Yesus: 'kamu tunas-tunas zaitun liar yang dicangkokkan' (ay.17, MSG)
- Keselamatan 'seluruh Israel' (ay.26)
Tapi, apa artinya 'seluruh Israel akan diselamatkan'? Beberapa orang berpendapat bahwa itu berarti Israel masih dapat diselamatkan terlepas dari Kristus. Namun, posisi ini tidak kredibel. Paulus telah berargumen di seluruh suratnya bahwa Yesus adalah jalan keselamatan.
Yang lain berpendapat bahwa itu berarti seluruh bangsa Israel, termasuk setiap anggota, akan menaruh iman mereka kepada Yesus. Namun, 'seluruh Israel' adalah ekspresi yang berulang dalam Perjanjian Lama dan literatur Yahudi lainnya, di mana itu tidak perlu berarti 'setiap orang Yahudi tanpa satu pengecualian' tetapi 'Israel secara keseluruhan' (misalnya, 1 Samuel 7:5; 28 :1; 1 Raja-raja 12:1; Daniel 9:11). Ini juga cocok dengan konteks apa yang Paulus katakan di sini di Roma.
Paulus sedang mempertimbangkan cara Allah berurusan dengan bangsa itu secara keseluruhan. Jadi, 'kepenuhan mereka' (Roma 11:12) harus dipahami dalam arti yang sama dengan kepenuhan orang-orang bukan Yahudi. Pertobatan skala besar dari dunia non-Yahudi akan diikuti oleh pertobatan besar-besaran Israel.
Paulus menyimpulkan, ’Belum lama ini, Anda berada di luar hubungan dengan Allah. Tapi kemudian orang-orang Yahudi membanting pintu padanya dan segalanya terbuka untukmu. Sekarang mereka berada di luar. Tetapi dengan pintu terbuka lebar untuk Anda, mereka memiliki jalan kembali. Dalam satu atau lain cara, Tuhan memastikan bahwa kita semua mengalami apa artinya berada di luar sehingga Dia secara pribadi dapat membuka pintu dan menyambut kita kembali' (ay.30–32, MSG).
1 Tawarikh 4:9-5:26
Karakter Tuhan yang murah hati dan berkat-Nya tidak berubah
Tuhan memegang kendali penuh atas sejarah. Panggilan dan karunia-Nya tidak dapat dibatalkan. Apa yang digenapi dalam Perjanjian Baru dimulai di Perjanjian Lama. Penulis sejarah menelusuri sejarah Israel sejak awal. Tuhan berdaulat – ‘pertempuran adalah milik Tuhan’ (5:22).
Apakah ini berarti bahwa kita hanyalah pion? Apakah kita hanya potongan-potongan yang dipindahkan di sekitar papan catur Tuhan tanpa pilihan atau kehendak bebas? Sama sekali tidak.
Anda terlibat dalam rencana Tuhan. Tindakan Anda membuat perbedaan – untuk kebaikan atau kejahatan.
1. Menolak tindakan tidak hormat
Tindakan kita dapat menyebabkan kita kehilangan berkat Tuhan: 'Meskipun Ruben adalah anak sulung Israel, setelah dia tidur dengan gundik ayahnya, tindakan yang mencemarkan... Dia kehilangan tempat "anak sulung" di pohon keluarga' (ay.1, MSG) . Dia kehilangan warisan yang besar karena dia tidak bisa mengendalikan keinginannya.
Kita semua perlu sangat berhati-hati untuk menahan godaan dan tidak membiarkan nafsu daging atau emosi kita menyebabkan kita kehilangan berkat dari Tuhan.
2. Jadilah orang yang terhormat
Yabes, di sisi lain, adalah orang terhormat (4:9, MSG). Doa Yabes membuat perbedaan. ‘Yabes berdoa kepada Allah Israel: “Berkatilah aku, hai aku! Beri aku tanah, sebidang tanah yang luas. Dan berikan perlindungan pribadi Anda – jangan biarkan kejahatan menyakitiku.” Tuhan memberikan apa yang dia minta’ (ay.10, MSG).
Ini bukanlah doa yang paling tidak mementingkan diri sendiri di dalam Alkitab! Tapi bagaimanapun, Tuhan menjawabnya. Yesus mengajar kita untuk berdoa, antara lain, ‘Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya’ (Matius 6:11). Perhatian pertama kita seharusnya adalah untuk kemuliaan Allah, kerajaan-Nya dan kehendak-Nya. Tetapi tidak salah untuk meminta berkat, kehadiran, perlindungan, dan kesembuhan Tuhan dalam hidup kita sendiri juga.
Demikian juga, Tuhan memberikan kemenangan kepada umat-Nya 'karena mereka berseru kepadanya selama pertempuran. Dia menjawab doa-doa mereka, karena mereka percaya kepada-Nya' (1 Tawarikh 5:20).
Pertempuran adalah milik Allah (ay.22). Dia berada dalam kendali tertinggi. Namun demikian, doa Anda membuat perbedaan.
Comments
Post a Comment