Empat Pengorbanan yang Menyenangkan Tuhan

29 Juli 2022

Melihat kembali kehidupan saya, sekarang saya menyadari betapa banyak pengorbanan yang dilakukan orang tua saya karena kasih untuk saudara perempuan saya dan Aku. Saya berharap saya lebih menghargai itu pada saat itu. Orang tua saya berasal dari generasi yang sangat akrab dengan ide pengorbanan. Mereka berdua bertempur di Perang Dunia Kedua. Banyak dari orang-orang sezaman mereka telah mengorbankan hidup mereka untuk sesama manusia dan untuk negara mereka. Seluruh gagasan untuk berkorban, besar atau kecil, tampaknya lebih asing bagi generasi kita.

Sebagian besar referensi alkitabiah untuk 'pengorbanan' ada di Perjanjian Lama. Bagian-bagian ini menggambarkan kematian pengorbanan Yesus bagi kita di kayu salib. Dalam Perjanjian Baru, hampir semua referensi tentang pengorbanan Yesus – kematian Yesus sebagai satu-satunya pengorbanan yang sempurna dan lengkap yang memenuhi semua persiapan dan prediksi Perjanjian Lama. Kita tidak perlu melakukan pengorbanan apapun untuk dosa-dosa kita. Namun Perjanjian Baru memberi tahu kita bahwa ada empat pengorbanan yang dapat Anda lakukan untuk *menyenangkan Tuhan*.

Mazmur 89:30-37

Terima kasih Tuhan atas pengorbanan Yesus

Allah itu kudus (ay.35) dan penuh kasih. Tuhan mengasihi Daud. Dia berkata, 'Aku tidak akan mengambil kasihku darinya' (ay.33).

Allah, dalam kasih-Nya, membuat perjanjian dengan Daud dan umat-Nya. Itu adalah perjanjian kasih karunia, tetapi itu membutuhkan tanggapan kepatuhan terhadap hukum. Tetapi apa yang akan terjadi jika mereka tidak menaati hukum? Jika itu terjadi – 'Jika anak-anaknya mengabaikan hukum-Ku dan tidak mengikuti ketetapan-Ku, jika mereka melanggar ketetapan-Ku dan gagal mematuhi perintah-Ku' (ay.30–31) – hukuman akan diperlukan (ay.32).

Perjanjian Baru memberi tahu kita bahwa Allah datang dalam pribadi putranya Yesus Kristus untuk menanggung hukuman itu dengan mempersembahkan diri-Nya sebagai kurban untuk dosa. Melalui pengorbanan itu, kasih dan kekudusan Tuhan diungkapkan dan dipuaskan sepenuhnya dan Anda tidak perlu lagi berkorban untuk dosa.

Roma 11:33-12:21

Berkorbanlah yang menyenangkan Tuhan

Dalam perikop ini, kita melihat empat pengorbanan yang dapat Anda lakukan sebagai tanggapan atas pengorbanan Yesus untuk Anda:

1. Pengorbanan bibirmu

Penulis Ibrani berkata, 'Oleh karena itu, oleh Yesus, marilah kita terus-menerus mempersembahkan kepada Allah korban pujian - buah bibir yang mengaku nama-Nya ... karena dengan pengorbanan seperti itu Allah berkenan' (Ibrani 13:15-16).

Sebagian besar dari sebelas pasal pertama kitab Roma adalah tentang pengorbanan Yesus bagi kita. Paulus, setelah menetapkan semua yang telah dilakukan Allah bagi kita, menanggapinya dengan korban pujian (Roma 11:33-36).

2. Pengorbanan hidupmu

Paulus melanjutkan, 'Oleh karena itu, aku menasihati kamu, saudara-saudaraku, mengingat belas kasihan Allah [karena semua yang telah dilakukan Yesus bagi kita melalui pengorbanan diri-Nya di kayu salib], untuk mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, kudus dan menyenangkan. kepada Tuhan – ini adalah tindakan penyembahan spiritual Anda' (12:1, AMP).

Tuhan ingin Anda mempersembahkan seluruh diri Anda dan seluruh hidup Anda – waktu, ambisi, harta benda, telinga, mulut, dan seksualitas Anda – serta pikiran, emosi, dan sikap Anda. Uraian Paulus tentang kurban yang hidup juga mengingatkan kita bahwa Anda harus terus mempersembahkan hidup Anda sebagai kurban kepada Tuhan, mempersembahkan seluruh hidup Anda untuk seluruh hidup Anda.

Seperti yang diterjemahkan oleh Eugene Peterson dalam The Message, 'Ambillah kehidupan sehari-hari Anda, kehidupan biasa Anda – tidur, makan, pergi bekerja, dan berjalan-jalan – dan letakkan di hadapan Tuhan sebagai persembahan' (ay.1, MSG ).

Di zaman Perjanjian Lama, 'pengorbanan yang hidup' akan menjadi kontradiksi dalam istilah. Inti dari pengorbanan itu adalah bahwa ia dibunuh. Jago Wynne menulis, 'Tindakan ibadah kita tidak lagi membawa pengorbanan, tetapi menjadi diri kita sendiri. Kami tetap hidup. Kita semua yang ditawarkan. Ibadah adalah tentang apa yang saya katakan dengan lidah saya. Ini tentang apa yang saya tonton ... apa yang saya pikirkan ... ke mana saya pergi dengan kaki saya.'

3. Pengorbanan 'jarahan' Anda

Pemberian yang murah hati adalah pengorbanan Perjanjian Baru lainnya. Paulus mendorong pengorbanan kemurahan hati dalam memberikan kontribusi untuk kebutuhan orang lain (ay.8). 'Berbagilah dengan umat Allah yang membutuhkan' (ay.13). Ini adalah pengorbanan lain yang menurut penulis Ibrani menyenangkan Allah: 'untuk berbagi dengan orang lain' (Ibrani 13:16).

Kita bahkan harus memberi dengan murah hati kepada musuh kita: 'Kitab Suci memberi tahu kita bahwa jika Anda melihat musuh Anda lapar, belikan dia makan siang, atau jika dia haus, belikan dia minum. Kemurahan hati Anda akan mengejutkan dia dengan kebaikan' (Roma 12:20, MSG).

4. Pengorbanan kasihmu

Dalam perikop ini Paulus memberikan banyak contoh tentang pengorbanan pelayanan yang penuh kasih (ay.9–21).

Penulis Ibrani mengatakan, 'jangan lupa berbuat baik dan berbagi dengan orang lain, karena dengan pengorbanan seperti itu Allah berkenan' (Ibrani 13:16).

'Berbuat baik' berarti melepaskan hal-hal yang tidak baik. 'Jangan biarkan dunia di sekitar Anda menekan Anda ke dalam cetakannya sendiri' (Roma 12:2, J.B. Phillips). Meskipun Tuhan hanya meminta kita untuk meninggalkan hal-hal buruk dalam hidup kita, itu bisa terasa mahal untuk melakukannya karena hal-hal itu menarik secara dangkal. Pertobatan adalah kata yang sangat positif, tetapi pada saat itu mungkin tampak seperti pengorbanan.

Kasih yang berkorban melibatkan membiarkan Tuhan mengubah kita dengan perubahan total. Kasih kita harus tulus (ay.9). Kata Yunani untuk 'tulus' berarti 'tanpa kemunafikan' atau secara harfiah 'tanpa bermain akting' atau 'tanpa topeng'.

Seringkali hubungan di dunia ini cukup dangkal. Kita semua memasang front atau topeng untuk melindungi diri kita sendiri. Ketika kami melihat pemerintah melakukan ini, kami menyebutnya 'berputar'. Ketika kami melakukannya sendiri, kami menyebutnya 'gambar'; kita sedang memproyeksikan sesuatu. Sebenarnya kita berkata, 'Saya tidak terlalu menyukai apa yang ada di dalam diri saya, jadi saya akan berpura-pura menjadi seseorang yang berbeda.'

Jika orang lain melakukan hal yang sama maka ada dua pertemuan 'front' atau 'topeng'. Hasil yang menyedihkan adalah bahwa dua orang yang nyata tidak pernah bertemu. Ini adalah kebalikan dari 'kasih yang tulus'. Kasih yang tulus berarti melepas topengmu dan berani mengungkapkan siapa dirimu. Ketika Anda tahu bahwa Tuhan mengasihi Anda apa adanya, Anda bebas melepas topeng Anda.

Ini berarti bahwa ada kedalaman dan keaslian yang sama sekali baru dalam hubungan Anda. Alih-alih mencoba membuat orang terkesan dengan topeng kami, saat kami mengungkapkan siapa kami sebenarnya dengan semua kekurangan kami, kami terhubung melalui kerentanan kami.

Paulus mendesak orang Kristen untuk hidup rukun satu sama lain dan bermurah hati (ay.13), ramah (ay.13), pemaaf (ay.14), empati (ay.15) dan hidup damai dengan semua orang (ay. 18). Ini adalah gambaran yang mulia dari keluarga Kristen di mana Allah memanggil kita, memanggil kita ke dalam suasana kasih, sukacita, kesabaran, kesetiaan, kemurahan hati, keramahan, berkat, sukacita, harmoni, kerendahan hati dan damai; di mana kebaikan tidak dikalahkan oleh kejahatan, tetapi kejahatan dikalahkan dengan kebaikan (ay.9–21).

1 Tawarikh 6:1-81

Memahami pengorbanan dalam Perjanjian Lama

Dalam Perjanjian Lama, para imam adalah perantara antara Allah dan umat. 'Harun dan anak-anaknya mempersembahkan kurban di atas Altar... Mereka melakukan penebusan bagi Israel' (ay.49, MSG).

Imamat adalah turun-temurun. Para imam adalah keturunan Lewi. Penulis sejarah mendaftar 'anak-anak Lewi' (ay.1,16,46). Kita melihat bahwa semua orang yang melayani di tabernakel (kemudian menjadi bait) dianggap sebagai 'keturunan Lewi' (ay.1–30).

Penulis sejarah menekankan pentingnya bait suci. Bait adalah tempat pemujaan di mana roh Tuhan berdiam. Daud menempatkan beberapa orang Lewi sebagai penanggung jawab musik di rumah Tuhan – 'Inilah orang-orang yang ditunjuk Daud untuk memimpin nyanyian di rumah Allah... Mereka adalah pelayan musik di tempat ibadat' ( ay.31–32, MSG).

Orang Lewi lainnya diminta untuk mempersembahkan korban di atas mezbah – 'membuat penebusan' (ay.49). Seperti yang kita lihat sebelumnya, definisi penebusan yang disederhanakan adalah 'at-one-ment'. Dengan kata lain, Tuhan menyediakan sarana yang melaluinya manusia dapat menyatu dengan-Nya.

Ini adalah pola di seluruh Perjanjian Lama. Kebutuhan akan pengorbanan dan pembuatan penebusan menggambarkan pengorbanan Yesus yang terakhir, lengkap dan memadai. Perikop-perikop seperti itu mengingatkan kita betapa menakjubkannya bahwa pengorbanan untuk dosa tidak lagi diperlukan karena satu-satunya pengorbanan Yesus yang benar dan sempurna.