Cara Menyembah Tuhan

 Cara Menyembah Tuhan

13 Juli 2022

Dalam bukunya, *The Vision and The Vow*, Pete Greig menceritakan bagaimana seorang kritikus seni terkemuka mempelajari lukisan indah karya master Renaisans Italia Filippino Lippi. Dia berdiri di Galeri Nasional London sambil memandangi lukisan Maria abad ke-15 yang menggendong bayi Yesus di pangkuannya, dengan orang-orang kudus Dominic dan Jerome berlutut di dekatnya. Tapi lukisan itu mengganggunya. Tak perlu diragukan lagi kepiawaian Lippi, penggunaan warna atau komposisinya. Tetapi proporsi gambarnya tampak sedikit salah. Perbukitan di latar belakang tampak dilebih-lebihkan, seolah-olah mereka akan jatuh dari bingkai kapan saja ke lantai galeri yang dipoles. Kedua orang suci yang berlutut itu tampak canggung dan tidak nyaman.

Kritikus seni Robert Cumming bukanlah orang pertama yang mengkritik karya Lippi karena perspektifnya yang buruk, tetapi dia mungkin yang terakhir melakukannya, karena pada saat itu dia mendapat wahyu. Tiba-tiba terpikir olehnya bahwa masalahnya mungkin adalah miliknya. Lukisan itu tidak pernah dimaksudkan untuk mendekati galeri. Lukisan Lippi telah ditugaskan untuk digantung di tempat sembahyang.

Kritikus yang bermartabat itu berlutut di galeri publik di depan lukisan itu. Dia tiba-tiba melihat apa yang dilewatkan oleh para kritikus seni dari generasi ke generasi. Dari sudut pandang barunya, Robert Cumming mendapati dirinya menatap bagian yang proporsional sempurna. Latar depan telah bergerak secara alami ke latar belakang, sementara orang-orang kudus tampak tenang – kecanggungan mereka, seperti lukisan itu sendiri, telah berubah menjadi anggun. Maria sekarang menatap tajam dan ramah langsung ke arahnya saat dia berlutut di antara orang-orang kudus Dominic dan Jerome.

Bukan cara pandang lukisan yang salah selama ini, melainkan cara pandang orang-orang yang melihatnya. Robert Cumming, dengan lutut tertekuk, menemukan keindahan yang tidak bisa dimiliki oleh Robert Cumming, kritikus seni yang bangga. Lukisan itu hanya menjadi hidup bagi mereka yang berlutut dalam doa. Perspektif yang benar adalah posisi ibadah.

Mazmur 84:8-12

Temukan berkah ibadah


Tidak ada di dunia ini yang dapat menandingi penyembahan kepada Tuhan, berjalan dalam hubungan dekat dengan-Nya dan menikmati nikmat-Nya. Inilah yang didoakan pemazmur: 'Dengarkan doaku, ya Tuhan Allah Yang Mahakuasa ... lihatlah orang yang Kau urapi dengan penuh kasih' (ay.8-9).

Mazmur ini adalah semua tentang berkat menyembah Tuhan di tempat tinggalnya (selama periode ini, itu adalah Bait Suci Yerusalem). Mereka yang tinggal di rumah Tuhan diberkati dan mereka 'selalu memuji engkau' (ay.4).

Pemazmur mengatakan dia lebih suka menghabiskan satu hari di hadirat Tuhan daripada seribu hari di tempat lain: 'Satu hari dihabiskan di rumahmu, tempat ibadah yang indah ini, mengalahkan ribuan yang dihabiskan di pantai pulau Yunani. Aku lebih suka menggosok lantai di rumah Tuhanku daripada dihormati sebagai tamu di istana dosa (ay.10, MSG).

Menyembah Allah berarti mengalami Dia sebagai 'sinar matahari' (ay.11, MSG), memandikan kita dalam terang dan kehangatan-Nya, dan 'perisai', yang melindungi kita dari kejahatan (ay.11).

Dia berdoa untuk ini karena dia tahu betapa indahnya itu: ‘Tuhan menganugerahkan kebaikan dan kehormatan; tidak ada kebaikan yang dia tahan dari orang-orang yang tidak bercela jalannya. Ya Tuhan Yang Mahakuasa, berbahagialah orang yang percaya kepada-Mu' (ay.11-12).

Roma 1:18-32

Sembah hanya Tuhan


Anda menjadi seperti apa yang Anda sembah. Jika kita menyembah berhala yang tidak berharga, hidup kita menjadi tidak berharga. Jika kita menyembah Tuhan, akhirnya kita akan menjadi seperti Dia.

Rasul Paulus memulai, dalam perikop ini, untuk mengungkap apa yang salah di dunia. Inti masalahnya adalah bahwa umat manusia telah 'menyembah dan melayani ciptaan daripada Sang Pencipta' (ay.25).

Allah secara khusus menyatakan diri-Nya dalam Kitab Suci dan akhirnya dalam Yesus Kristus, yang adalah 'gambaran yang tepat' (Ibrani 1:3). Tetapi bagaimana dengan mereka yang belum pernah mendengar kabar baik? Argumen Paulus di sini adalah bahwa kita semua 'tanpa alasan' (Roma 1:20).

Tuhan telah menyatakan diri-Nya dalam ciptaan-Nya: ‘Tetapi realitas dasar Tuhan cukup jelas. Buka mata Anda dan itu dia! Dengan melihat dengan cermat dan mendalam apa yang telah Tuhan ciptakan, orang selalu dapat melihat apa yang tidak dapat dilihat oleh mata mereka: kekuatan abadi, misalnya, dan misteri keilahian-Nya. Jadi tidak ada yang punya alasan yang baik' (ay.19–20, MSG).

Pengetahuan tentang Tuhan ini hanya sebagian dan terbatas. Tetapi, seperti yang dikatakan pemazmur, 'Langit menyatakan kemuliaan Allah; langit memberitakan pekerjaan tangannya' (Mazmur 19:1).

Kita hanya perlu melihat dunia yang diciptakan untuk mengetahui bahwa pasti ada Tuhan. Masalah dengan dunia adalah bahwa, terlepas dari wahyu Allah ini, 'mereka menolak untuk menyembah Dia' (Roma 1:21, MSG). 'Mereka tidak memuliakan Dia sebagai Allah dan tidak pula mengucap syukur kepada-Nya' (ay.21). Sebaliknya, mereka 'menyembah dan melayani ciptaan' (ay.25).

Karena itu, rasul Paulus menulis, 'Allah menyerahkan mereka' (ay.24, 26,28). Tuhan mengizinkan kita untuk menempuh jalan kita sendiri agar pada akhirnya kita bisa belajar dari konsekuensi mengerikan yang mengikutinya. Hidup yang berpaling dari ibadah kepada Tuhan pada akhirnya akan sia-sia. Seperti yang dikatakan The Message, itu adalah 'tak bertuhan dan tanpa kasih' (ay.27, MSG).

‘Karena mereka tidak mau repot-repot mengakui Tuhan, Tuhan berhenti mengganggu mereka dan membiarkan mereka kabur. Dan kemudian semuanya kacau balau’ (ay.28, MSG).

Ketika penyembahan kepada Tuhan menurun, maka moralitas suatu masyarakat menurun, mengikuti di belakangnya. Kita tidak perlu heran bahwa karena penyembahan kepada Tuhan telah menurun di negara kita, begitu banyak hal yang dijelaskan dalam perikop ini telah mengikutinya.

Jika Anda ingin mempertahankan perspektif yang benar, tetaplah fokus pada Yesus dan tetap menyembah dan melayani pencipta Anda.

2 Raja-raja 24:8-25:30

Berdoa untuk pemulihan ibadah


Saat kita melihat-lihat masyarakat kita, terkadang kita seolah-olah berada dalam semacam pengasingan. Tampaknya gereja sedang runtuh.

Dalam perikop ini, kita melihat bahwa umat Allah telah melalui masa-masa sulit di masa lalu. Tapi, kami juga melihat harapan untuk masa depan.

Saat Kitab Raja-Raja ditutup, kita membaca konsekuensi mengerikan dari sebuah bangsa yang telah melakukan persis seperti yang digambarkan rasul Paulus dalam perikop Perjanjian Baru kita hari ini. Mereka telah berpaling dari menyembah Tuhan menjadi menyembah berhala (menciptakan).

Akibatnya, kita melihat kehancuran Yerusalem dan bait sucinya, dan orang-orang pergi ke pengasingan.

Selama pemerintahan Yoyakhin (597 SM), 'Nebukadnezar raja Babel maju ke Yerusalem dan mengepungnya' (24:10). Para pemimpin rakyat dibawa ke pembuangan (ay.14).

Raja berikutnya diangkat oleh raja Babel. Zedekia (597–587 SM) tidak lebih baik dan keadaan berubah dari buruk menjadi lebih buruk, ketika Nebukadnezar sekali lagi mengepung Yerusalem (bab 25). Kali ini hasilnya bahkan lebih menghancurkan. Nebukadnezar 'membakar Bait Allah, istana kerajaan dan semua rumah di Yerusalem. Setiap bangunan penting dia bakar’ (25:9). Orang-orang 'dibawa ke pembuangan' (ay.11), 'Yehuda pergi ke pembuangan, yatim piatu dari tanahnya' (ay.21, MSG).

Kita diberitahu, 'karena murka Tuhanlah semua ini terjadi atas Yerusalem dan Yehuda, dan pada akhirnya Ia mengusir mereka dari hadirat-Nya' (24:20).

Semua ini perlu dibaca bersamaan dengan kitab Yeremia dan Yehezkiel – dua nabi yang sedang bernubuat pada saat itu. (Lihat khususnya, Yeremia 13:18, Yeremia 39 dan 52, Yehezkiel 12 dan 24.) Kerugian terbesar bagi umat Allah adalah kehancuran bait suci. Ini adalah tempat di mana mereka menyembah Tuhan dan mengalami kehadiran-Nya. Sekarang mereka 'didorong' dari hadapannya (2 Raja-raja 24:20). Ini adalah dampak terburuk dari pengasingan.

Namun, kitab Raja-Raja berakhir dengan secercah harapan. Pada tahun ketiga puluh tujuh pembuangan Yoyakhin raja Yehuda, dia dibebaskan dari penjara (25:27). Dia diundang untuk makan secara teratur di meja raja (ay.29). Pengasingan tidak akan berlangsung selamanya. Berikut adalah catatan antisipasi hal-hal yang lebih baik yang akan datang. Umat ​​Tuhan akan kembali dari pembuangan dan membangun kembali bait suci dan mulai menikmati hadirat Tuhan dan penyembahan Tuhan sekali lagi.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Perjanjian Cinta

28 Desember 2022 Ketika putri saya menikah, saya mengantarnya ke altar. Di depan gereja, di hadapan semua keluarga dan teman mereka, dalam cinta mereka yang meluap-luap satu sama lain, dia dan suaminya menjanjikan kesetiaan yang eksklusif. Mereka membuat *perjanjian cinta*. Itu adalah kesempatan yang penuh kasih. Perjanjian adalah dua orang, atau dua pihak, yang mengadakan perjanjian formal. Pembuatan perjanjian adalah ciri umum di dunia kuno. Sebuah perjanjian sering dibuat dengan tindakan yang sungguh-sungguh, seperti pengorbanan darah. Gagasan tentang perjanjian sangat penting dalam Alkitab Kristen sehingga kedua bagian itu kemudian disebut *Perjanjian* Lama dan Baru ('*Testamentum'* menjadi kata Latin untuk *perjanjian*). Meskipun perjanjian yang baru berbeda dengan yang lama, kedua perjanjian itu berasal dari kasih Allah yang melimpah kepada Anda. Mazmur 148:7-14 Puji Tuhan atas persahabatannya yang intim Tahukah Anda bahwa Anda bisa menjadi ’sahabat karib’ Allah? Inilah a...
Read more

Bagaimana Menangani Uang

26 Desember 2022 Sehari setelah Natal, banyak dari kita mungkin merasa agak kehabisan uang. Namun isu ini tidak hanya muncul menjelang Natal. Sebagian besar dari kita harus berurusan dengan uang dalam beberapa cara setiap hari dalam hidup kita. Tetapi kami memilih untuk tidak membicarakannya di gereja. Namun, Yesus berbicara banyak tentang uang. Alkitab berbicara banyak tentang hal itu. Masalah uang. Itu penting bagi kita dan itu penting bagi Tuhan. Bagaimana seharusnya Anda menangani uang? Amsal 31:10-20 Mengutamakan hubungan daripada uang Hubungan jauh lebih penting daripada uang. Misalnya, semua uang di dunia tidak dapat menggantikan pernikahan yang tidak bahagia. Sebaliknya, siapa pun yang memiliki pernikahan yang bahagia 'tidak kekurangan sesuatu yang berharga' (ay.11): 'Istri yang berakhlak mulia, siapa yang dapat menemukannya? Dia jauh lebih berharga daripada rubi. Suaminya menaruh kepercayaan penuh padanya dan tidak kekurangan apa pun yang berharga’ (ay.10–11). Seba...
Read more

Kemurnian dan Kekuatan

22 Desember 2022 Natal di HTB biasanya merupakan salah satu acara terbesar dalam kalender gereja kita. Tahun ini hal-hal harus dikurangi karena COVID-19 dan saya merindukan kegembiraan, keramaian dan kemegahan layanan carol kami. Di kebaktian Natal kami, saya duduk tepat di samping orkestra dan paduan suara kami. Biasanya ada sekitar lima puluh musisi di orkestra dan sembilan puluh di paduan suara – semua anggota jemaat menyumbangkan waktu dan hadiah mereka. Saya sama sekali tidak musikal. Nyatanya, saya hampir tuli nada. Namun, saya selalu terpesona oleh keindahan musik dan nyanyian yang luar biasa. Ini adalah pencicipan surga. Rasul Yohanes menulis, 'Dan aku mendengar suara dari surga seperti gemuruh air yang deras dan seperti guntur yang nyaring. Suara yang saya dengar seperti suara pemain kecapi yang memainkan kecapi mereka. Dan mereka menyanyikan suatu nyanyian baru di hadapan takhta itu’ (Wahyu 14:2–3). Orkestra dan paduan suara surgawi akan menyanyikan lagu baru di hadapan h...
Read more