Satu Hal Yang Dibutuhkan

 Satu Hal Yang Dibutuhkan

5 April 2022

Saya pertama kali bertemu Yesus secara pribadi pada tahun 1974. Segera setelah itu saya mendengar sebuah ceramah dan, bertahun-tahun kemudian, saya masih mengingatnya. Itu diberikan oleh seorang pria berusia delapan puluh tahun. Judulnya adalah, 'Lima "Satu Hal"'. Ceramahnya menyoroti lima kemunculan signifikan dari ungkapan 'satu hal' dalam Alkitab (Mazmur 27:4; Markus 10:21; Lukas 10:42; Yohanes 9:25; Filipi 3:13). Masing-masing berbicara tentang prioritas kita. Salah satu dari lima kejadian itu ada dalam perikop Perjanjian Baru kita hari ini (Lukas 10:42).

Saya memiliki empati yang besar dengan Marta. Yesus berkata kepadanya, 'Kamu khawatir dan kesal tentang banyak hal' (ay.41). Ada begitu banyak hal dalam hidup, tetapi Yesus berkata, 'hanya *satu hal* yang diperlukan' (ay.42). Marialah yang memiliki prioritas yang benar.

Mazmur 41:7-13

Prioritas kehadirannya

Anda dapat mengetahui hadirat Tuhan dan keridhaan-Nya di tengah segala tantangan hidup.

Daud memiliki kekhawatiran dan gangguannya. Dia memiliki musuh-musuhnya dan, seperti Yesus, dia berkata, 'Bahkan sahabat karibku, yang kupercayai, yang membagi-bagikan rotiku, telah mengangkat tumitnya melawan aku' (ay.9; lihat juga Yohanes 13:18).

Percaya diri, seperti Daud, dalam kemenangan akhir kebaikan atas kejahatan (Mazmur 41:11b). Ketahuilah bahwa Allah berkenan kepada Anda (ay.11a). Keinginan besar Daud adalah agar Allah menempatkan dia di hadapannya (ay.12). Jadikan ini prioritas tertinggi Anda. Untuk itulah kamu diciptakan. Kehadiran Tuhan memenuhi kebutuhan terdalam Anda.

Lukas 10:25-11:4

Prioritas Yesus

Apa prioritas Anda? Apakah waktu bersama Yesus adalah sesuatu yang Anda coba dan masukkan ke dalam jadwal sibuk Anda? Atau apakah Anda menjadwalkan hubungan Anda dengannya sebagai prioritas nomor satu Anda?

Seorang teolog dan pengacara terpelajar bertanya kepada Yesus, seorang awam, pertanyaan bernilai miliaran dolar tentang jalan menuju kehidupan kekal.

Yesus memberi kita model cara untuk merespons – dan cara yang kita coba ikuti dalam diskusi kelompok kecil di Alpha[https://www.alpha.org/]. Sebenarnya, Yesus mengajukan pertanyaan, 'Bagaimana menurutmu?' (10:26,36).

Pengacara memberikan jawaban yang benar: ‘Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap kekuatanmu dan dengan segenap akal budimu’ (ay.27). Ini harus menjadi prioritas tertinggi Anda. Prioritas Anda berikutnya adalah mengasihi sesama Anda seperti diri Anda sendiri.

Pengacara itu kemudian mengajukan sebuah pertanyaan, yang menunjukkan bahwa dia sedang mencari celah (ay.29). Dia ingin menjadikan 'tetangga' sebagai istilah kewajiban terbatas - keluarga, teman, kerabat, anggota orang yang sama dan komunitas agama.

Yesus menanggapinya dengan cerita tentang ketidakadilan. Seorang pria sedang melakukan perjalanan di jalan yang terkenal berbahaya, sepanjang 17 mil dengan ketinggian 3.000 kaki dari Yerusalem ke Yerikho. Dia membawa barang dan barang berharga. Ia menjadi korban ketidakadilan. Dia dirampok, ditelanjangi, dipukuli dan dibiarkan mati (ay.30).

Para pemuka agama datang. Pertama, imam (yang mungkin baru saja menjalankan kebaktian di bait suci di Yerusalem) dan kemudian orang Lewi (asisten yang bertanggung jawab atas liturgi dan musik). Keduanya 'melihat' korban (ay.31–32) tetapi tidak ada yang berhenti. Setidaknya ada tiga kemungkinan alasan mengapa mereka, dan kami, tidak terlibat:

1. Kami terlalu sibuk

Mungkin mereka sedang terburu-buru. Mereka tidak ingin terlibat dalam aktivitas yang memakan waktu.

2. Kami tidak ingin mencemari diri sendiri Menyentuh mayat akan membuat mereka

najis selama tujuh hari (Bilangan 19:11). Mereka tidak akan dapat memasuki bait suci selama periode ini (Imamat 21:1). Mereka mungkin kehilangan giliran tugas mereka di kuil.

3. Kami tidak ingin mengambil risiko

Jelas, ada perampok di sekitar. Ini bisa menjadi umpan untuk kemungkinan penyergapan.

Penonton yang mendengarkan Yesus akan dikejutkan oleh pahlawan akhir cerita itu. Yesus memilih orang yang paling tidak mereka sukai. Orang Samaria adalah ras yang dibenci oleh orang Yahudi secara sosial, politik dan agama. Ini adalah kisah tentang seseorang dari ras dan agama yang berbeda yang berbelas kasih (Lukas 10:33). Orang Samaria itu memberikan bantuan praktis. Itu menghabiskan waktu, tenaga, dan uangnya (ay.34–35).

Kisah yang Yesus ceritakan menunjukkan bahwa ahli Taurat itu mengajukan pertanyaan yang salah (ay.29). Pertanyaan yang benar bukanlah, 'Siapa sesamaku?' tetapi, 'Kepada siapa aku dapat menjadi sesama?' Yesus mengajarkan sifat kewajiban kasih yang mutlak dan tidak terbatas. Yesus datang untuk menghancurkan semua penghalang. Seluruh umat manusia adalah tetangga kita.

Ratu Elizabeth II berkata dalam salah satu pesan Hari Natalnya: 'Bagi saya, sebagai seorang Kristen, ketika Yesus menjawab pertanyaan, "Siapa sesamaku?" implikasi yang ditarik oleh Yesus jelas. Setiap orang adalah tetangga kita, tidak peduli apa ras, keyakinan atau warna kulitnya.’

'[Dia] lewat di sisi lain' (ay.31b) adalah ungkapan yang begitu menggugah. Ada begitu banyak orang yang terluka di sekitar kita. Setelah Anda melihat, jangan seperti imam dan orang Lewi dalam perumpamaan Yesus dan lewat di sisi lain. Orang Samaria 'mengasihani' (ay.33b), seperti yang ditunjukkan Jackie Pullinger [https://www.alpha.org/blog/leadership-conversations-with-nicky-gumbel-podcast-jackie-pullinger/] bahwa dia manusia di atas keledainya sendiri (ay.34) bukan keledai gereja! Dia merawatnya (ay.34b) dan dia memberikan uangnya (ay.35). Yesus berkata di akhir cerita ini, 'Pergilah dan lakukan hal yang sama' (ay.37b).

Mendekatlah dengan orang-orang yang membutuhkan – terlibatlah dan bantulah mereka. Anda tidak pernah lebih seperti Tuhan daripada ketika Anda membantu orang yang terluka, mengangkat yang jatuh dan memulihkan yang rusak. Cobalah untuk menjadikan ini sebagai prioritas utama dalam hidup Anda. Namun cerita berikutnya menunjukkan bahwa kemampuan Anda untuk melakukan ini berasal dari prioritas yang lebih tinggi.

Maria memiliki prioritas yang benar. Dia 'duduk di kaki Tuhan, mendengarkan apa yang dikatakan-Nya' (ay.39). Dia menyadari bahwa, meskipun ada banyak gangguan dan kekhawatiran di sekitarnya, tidak ada yang lebih penting daripada sekadar duduk di kaki Yesus dan mendengarkan Dia. Ini harus menjadi prioritas nomor satu Anda.

Marta terlalu sibuk untuk meluangkan waktu untuk menikmati persahabatannya dengan Yesus ketika dia datang ke rumahnya. Tidak menghabiskan waktu bersama Yesus adalah kesalahan terbesar yang dapat Anda lakukan dalam kehidupan rohani Anda. Tak seorang pun di ranjang kematian mereka pernah berkata, 'Saya berharap saya telah menghabiskan lebih banyak waktu di kantor.' Banyak yang menyesal tidak menghabiskan lebih banyak waktu untuk hubungan mereka yang paling penting.

Mungkin bukan kebetulan bahwa cerita Lukas berikutnya adalah tentang Yesus mengajar murid-muridnya bagaimana berdoa. Kita melihat Yesus sendiri mencontohkan pentingnya menghabiskan waktu bersama Tuhan dalam doa, dan minat yang muncul dalam diri murid-murid-Nya (11:1). Itulah konteks baginya untuk mengajari mereka 'Doa Bapa Kami'.

Doa dimulai dengan keintiman yang luar biasa dengan Tuhan, karena Anda didorong untuk memanggilnya 'Bapa'. Tetapi hubungan dengan Tuhan harus berdampak pada sisa hidup Anda juga. Berdoalah untuk persediaan harian (ay.3). Berdoalah 'datanglah kerajaanmu' (ay.2) dan pikirkan tentang dosa-dosa yang perlu Anda ampuni pada orang lain, atau diampuni dalam diri Anda sendiri (ay.4).

Ada banyak cara berbeda untuk mengembangkan hubungan dengan Yesus. Apa pun cara Anda melakukannya, itu harus menjadi prioritas nomor satu Anda.

Ulangan 2:24-4:14

Prioritas hubungan

Musa mencatat bagaimana Tuhan telah memberi mereka tanah dan juga memberi mereka perintah. Namun hak istimewa terbesar bagi umat Allah bukanlah tanah atau hukum tetapi kasih Allah: 'Tuhan Allah kita ada di dekat kita setiap kali kita berdoa kepada-Nya' (4:7).

Lebih jauh lagi, tampaknya ada hubungan yang disengaja antara cara umat Allah diperintahkan untuk hidup dan dampaknya terhadap bangsa-bangsa lain (ay.6). Tuhan ingin mereka menjadi contoh yang sangat terlihat baik mengenai sifat Tuhan yang mereka sembah, maupun kualitas keadilan sosial yang diwujudkan dalam komunitas mereka. Dengan kata lain, mengikuti teladan Orang Samaria yang Baik Hati memiliki konsekuensi penginjilan.

Hukum adalah ekspresi kasih dan keinginan Tuhan untuk dekat dengan umat-Nya. Itulah sebabnya mereka didesak, 'Jagalah dirimu baik-baik agar kamu tidak melupakan apa yang telah dilihat matamu atau membiarkannya terlepas dari hatimu selama kamu hidup. Ajarkan itu kepada anak-anakmu dan kepada anak-anak mereka sesudah mereka’ (ay.9). Hukum diberikan dalam konteks perjanjian (ay.13). Itu dimulai dengan komitmen Tuhan kepada kita dan kasih-Nya kepada kita.

Demikian pula, perjanjian baru dimulai dengan komitmen Tuhan melalui kematian dan kebangkitan Yesus dan melalui kasih Tuhan yang dicurahkan ke dalam hati Anda oleh Roh Kudus. Anda memiliki akses permanen ke hadirat Allah (Efesus 2:18).