Bagaimana Menghindari Kesalahan Titanic

 Bagaimana Menghindari Kesalahan Titanic

14 April 2022

James Cameron, sutradara film *Titanic,* menggambarkan Titanic sebagai 'metafora' kehidupan: 'Kita semua hidup di... \[the\] Titanic.'

Ketika Titanic berlayar pada tahun 1912, dinyatakan 'tidak dapat tenggelam' karena dibangun menggunakan teknologi baru. Lambung kapal dibagi menjadi enam belas kompartemen kedap air. Sampai empat kompartemen ini bisa rusak atau bahkan banjir, dan kapal tetap akan mengapung.

Tragisnya, Titanic tenggelam pada 15 April 1912 pukul 2.20 pagi. 1.513 orang kehilangan nyawa. Pada saat itu, diperkirakan bahwa lima kompartemen kedap airnya telah pecah karena tabrakan dengan gunung es.

Namun, pada 1 September 1985, ketika bangkai kapal Titanic ditemukan tergeletak tegak di dasar laut, tidak ada tanda-tanda luka panjang yang sebelumnya diduga telah robek di lambung kapal. Apa yang mereka temukan adalah bahwa kerusakan pada satu kompartemen mempengaruhi semua kompartemen lainnya.

Banyak orang membuat kesalahan Titanic. Mereka pikir mereka dapat membagi hidup mereka ke dalam 'kompartemen' yang berbeda dan bahwa apa yang mereka lakukan di satu kompartemen tidak akan mempengaruhi yang lain. Namun, seperti yang dikatakan Rick Warren (dari siapa saya mengambil ilustrasi ini), '*Kehidupan yang berintegritas adalah kehidupan yang tidak terbagi ke dalam kompartemen.'*

Daud berdoa untuk '*hati yang tak terbagi*' (Mazmur 86:11). Dia memimpin orang-orang dengan '*integritas hati*' (78:72). Pada dasarnya, Yesus adalah '*orang yang berintegritas*' (Matius 22:16; Markus 12:14). Bagaimana Anda dan saya dapat menghindari kesalahan Titanic dan menjalani kehidupan yang berintegritas?

Amsal 9:13-18

Integritas dalam hubungan


Tidak mudah menjalani kehidupan yang berintegritas dalam hubungan. Godaan berlimpah dan iming-imingnya kuat: 'Wanita Kebodohan itu keras' (ay.13a), 'memanggil' (ay.15a), 'masuk ke sini!' (ay.16a). Dia berkata, 'Air curian itu manis; makanan yang dimakan secara sembunyi-sembunyi itu enak!’ (ay.17).

Namun ini adalah penipuan total. Mengapa air 'curian' harus manis atau makanan yang dimakan 'diam-diam' enak? Faktanya, ketidaksetiaan menyebabkan kematian roh: 'Tetapi sedikit yang mereka tahu bahwa orang mati ada di sana, bahwa tamunya ada di kedalaman kubur' (ay.18).

Rasul Paulus menulis bahwa jika Anda menetapkan pikiran Anda pada apa yang diinginkan oleh sifat berdosa Anda, itu mengarah pada kematian, 'tetapi pikiran yang diatur oleh Roh adalah hidup dan damai sejahtera' (Roma 8:6).

Lukas 16:1-18

Integritas dengan uang


Yesus berbicara tentang uang lebih dari hampir semua topik lainnya (termasuk doa dan surga). Dua belas dari tiga puluh delapan perumpamaannya adalah tentang uang atau harta benda. Seperti yang dikatakan Billy Graham, 'Jika seseorang bersikap lurus terhadap uang, itu akan membantu meluruskan hampir setiap bidang lain dalam hidup mereka.'

Dalam perikop hari ini, Yesus mengajar kita bagaimana memandang uang dengan benar. Dia mulai dengan perumpamaan yang agak aneh tentang manajer yang tidak jujur, yang dipuji karena kelihaiannya.

1. Uang adalah alat

Orang-orang di dunia ini seringkali lebih berakal, bijaksana, bijaksana dan bijaksana daripada umat Allah dalam memahami bahwa uang adalah alat. Manajer yang tidak jujur ​​dipuji karena kelihaiannya dalam melihat ini. Kenyataannya adalah bahwa uang dapat menjadi alat untuk keuntungan abadi. ‘Aku berkata kepadamu, gunakan kekayaan duniawi untuk mendapatkan teman bagi dirimu sendiri, sehingga ketika itu hilang, kamu akan disambut di tempat tinggal yang kekal’ (ay.9).

Yesus mengajarkan tentang keajaiban berada bersama-Nya untuk selama-lamanya dalam perumpamaan perjamuan besar (14:15–24) dan anak yang hilang (15:11–32). Di sini, kita diingatkan bahwa penggunaan uang kita di bumi dapat memiliki konsekuensi yang kekal. Salah satu perhatian utama Yesus adalah melihat kabar baik kerajaan Allah diberitakan (16:16). Uang Anda dapat digunakan untuk melihat pemerintahan dan pemerintahan Tuhan masuk ke dalam kehidupan orang-orang – dengan konsekuensi yang kekal.

2. Uang adalah ujian

Yesus tidak memuji manajer yang tidak jujur ​​karena ketidakjujurannya. Memang, yang terjadi adalah sebaliknya. Dia melanjutkan dengan mengatakan, 'Siapa pun yang dapat dipercaya dengan sangat sedikit juga dapat dipercaya dengan banyak, dan siapa pun yang tidak jujur ​​dengan sedikit juga akan tidak jujur ​​dengan banyak. Jadi jika Anda tidak dapat dipercaya dalam menangani kekayaan duniawi, siapa yang akan mempercayakan Anda dengan kekayaan sejati?’ (ay.10-11).

Jadilah penatalayan yang jujur ​​dan dapat dipercaya dari segala sesuatu yang telah Tuhan berikan kepada Anda, termasuk uang Anda. Semakin Anda dapat dipercaya dengan uang, semakin banyak Tuhan akan memberi Anda 'kekayaan sejati'.

3. Uang adalah ancaman

Yesus berkata, 'Tidak seorang pun dapat menjadi hamba dua tuan. Entah Anda akan membenci yang satu dan mencintai yang lain, atau Anda akan mengabdi pada yang satu dan membenci yang lain. Anda tidak dapat menjadi hamba Allah dan Uang’ (ay.13). Seperti yang dikatakan Dietrich Bonhoeffer, 'Hati kita hanya memiliki ruang untuk satu pengabdian yang mencakup segalanya, dan kita hanya dapat bersatu dengan satu Tuhan.'

Uang harus digunakan, tetapi tidak dicintai. Jangan mencintai uang dan menggunakan orang. Kasihi orang dan gunakan uang.

Ancamannya adalah cinta uang mengarah pada kebencian kepada Tuhan (ay.13). Orang Farisi menyukai uang (mereka 'terobsesi dengan uang', MSG) dan mencemooh Yesus (ay.14). Memiliki sikap yang berlawanan dengan uang. 'Meremehkan' itu (ay.13). Dengan kata lain, perlakukan dengan rendah hati dengan memberi dengan murah hati dan fokuskan cinta Anda bukan pada uang, tetapi pada Tuhan yang 'mengetahui hatimu' (ay.15).

Ulangan 21:1-22:30

Integritas gaya hidup


Banyak dari undang-undang ini bertujuan sementara. Misalnya, hukum makanan dan sebagainya bersifat simbolis. Mereka mendidik umat Allah dalam mengejar kemurnian.

Yang lain, betapapun mengejutkannya bagi kita, ternyata sangat maju untuk standar waktu itu. Misalnya, ada batasan tentang bagaimana seorang wanita tawanan dapat diperlakukan (21:10–14); dia tidak boleh dihina atau dihina (ay.14).

Harus ada kehormatan dalam hubungan seksual. Allah memperhatikan seks pranikah, pergaulan bebas (22:21), perzinahan (ay.22), pemerkosaan (ay.25-27), dan inses (ay.30). Seperti yang kita lihat dalam perikop Perjanjian Baru hari ini, Yesus sendiri berbicara keras tentang perlunya sumpah pernikahan untuk dihormati (Lukas 16:18).

Tuhan juga peduli tentang melindungi yang rentan. Pemerkosaan selalu merupakan kejahatan yang mengerikan, tetapi dalam masyarakat kuno hal itu juga dapat mengurangi peluang seorang wanita untuk menikah. Inilah konteks di balik kewajiban seorang pemerkosa untuk membayar ganti rugi, dan menikahi perempuan yang bersangkutan (Ulangan 22:29). Namun, dalam perikop yang setara dalam Keluaran 22:17 dijelaskan bahwa ini tidak berarti bahwa wanita harus menikah dengan pria. Undang-undang ini dirancang untuk melindungi korban perkosaan – tidak menambah penderitaan mereka akibat kawin paksa.

Perhatian harus diperlihatkan kepada sesama (Ulangan 22:1–3). Tidaklah cukup untuk tidak menyakiti tetangga Anda. Secara positif lakukan hal yang baik untuk mereka. Mengabaikan mereka yang membutuhkan adalah salah: 'Jangan melihat ke arah lain seolah-olah Anda tidak melihatnya' (v.3, MSG).

Kami melihat permulaan di sini dari apa yang hukum Inggris kami gambarkan sebagai 'tugas kepedulian' terhadap tetangga kami. Pastikan properti Anda (rumah, mobil, sepeda, dan sebagainya) aman dan tidak akan membahayakan tetangga Anda. 'Buatlah aman' (ay.8, MSG).

Saya menemukan semua bagian hari ini sangat menantang. Saya tahu saya gagal di banyak bidang ini. Saya sudah sering gagal. Apakah ada harapan?

Di tengah semua hukum ini muncul petunjuk: 'Siapa pun yang digantung di pohon berada di bawah kutukan Tuhan' (21:23). Paulus mengutip ayat ini dalam Galatia dan menjelaskan signifikansinya kepada kita. Setiap orang yang gagal menuruti semua hukum Allah berada di bawah kutuk – ini adalah kutukan hukum (Galatia 3:10). Namun, kabar baiknya adalah bahwa Yesus mengambil kutukan atas dirinya atas nama kita di kayu salib ('pohon').

'Dia menjadi kutuk, dan pada saat yang sama menghilangkan kutukan itu' (ay.13, MSG). Hasilnya, kita semua sekarang dapat menerima, dengan iman, janji Roh Kudus (ay.14).

Kegagalan saya untuk menjalani kehidupan dengan integritas total berarti saya telah gagal untuk mematuhi hukum. Oleh karena itu saya akan berada di bawah kutukan Tuhan. Tetapi Yesus menjadi kutukan bagi saya di kayu salib. Bergantung di pohon dia mengambil kutukan Tuhan atas dirinya sendiri untuk Anda dan saya sehingga kita dapat ditebus, dibebaskan dan menerima janji Roh untuk memungkinkan kita mulai menjalani kehidupan dengan integritas penuh.

Comments

Popular posts from this blog

Perjanjian Cinta

Bagaimana Menangani Uang

Kemurnian dan Kekuatan