Tujuh Gelar Yesus
Tujuh Gelar Yesus
25 Maret 2022
Pangeran Charles memiliki banyak gelar. Dia adalah Pewaris Mahkota, Yang Mulia, Pangeran Wales, Ksatria Garter, Adipati Cornwall, Kolonel Kepala Resimen Kerajaan Wales, Adipati Rothesay, Ksatria Thistle, Laksamana Muda, Agung Master of the Order of Bath, Earl of Chester, Earl of Carrick, Baron of Renfrew, Lord of the Isles dan Prince and Great Steward of Scotland.
Gelar melekat pada orang berdasarkan pangkat, jabatan, atau pencapaian. Dalam Alkitab, Yesus diberikan gelar yang jauh lebih banyak daripada seorang pangeran kerajaan. Faktanya, ada lebih dari seratus gelar yang diberikan kepada Yesus.
Seluruh Alkitab berputar di sekitar Yesus (Yohanes 5:39). Tujuh gelar Yesus muncul dari perikop untuk hari ini dan masing-masing mengungkapkan sesuatu yang berbeda tentang Yesus. Mereka membantu Anda untuk melihat apa artinya menempatkan Yesus di pusat kehidupan Anda.
Amsal 8:1-11
1. Kebijaksanaan Tuhan
Banyak orang saat ini tidak tahu bagaimana hidup. Mereka mengacaukan pernikahan mereka dan hubungan lainnya. Seringkali, mereka menghancurkan hidup mereka sendiri dan hidup orang lain. Kita semua membutuhkan kebijaksanaan untuk hidup dengan baik.
Di mana kebijaksanaan dapat ditemukan? Jawaban Perjanjian Baru adalah bahwa, pada akhirnya, itu ditemukan di dalam Yesus Kristus. Rasul Paulus menulis, 'Kristus... hikmat Allah' (1 Korintus 1:24). 'Hikmat Allah' adalah salah satu gelar Yesus.
Kebijaksanaan dalam kitab Amsal dipersonifikasikan dan perempuan ('Lady Wisdom'; 'Madam Insight', Amsal 8:1, MSG). Dia dikontraskan dengan seorang wanita pezina yang mengintai di sudut-sudut jalan ketika kegelapan tiba dan yang berbicara dalam bisikan rahasia dan menggoda (7:6ff). Kebijaksanaan secara terbuka bersaing dengannya 'tepat di alun-alun kota di mana lalu lintas paling padat' (8:2, MSG) dan menawarkan dirinya sebagai daya tarik balasan - pengantin murni daripada penggoda yang fatal.
Ini menunjukkan kepada kita bahwa kebijaksanaan bukan hanya tentang pengetahuan, tetapi menjadi bijaksana adalah hidup dengan baik. Langkah pertama dalam hidup dengan baik adalah menetapkan tujuan dan ambisi yang tepat. Carilah kebijaksanaan, daripada kesenangan indria yang diwakili oleh pezina.
Kebijaksanaan sangat diinginkan. Itu, atau lebih tepatnya dia, lebih baik daripada perak, emas atau permata: 'Pilihlah pengajaran saya daripada perak, pengetahuan daripada emas pilihan, karena kebijaksanaan lebih berharga daripada batu rubi, dan tidak ada yang Anda inginkan yang dapat menandingi dia' (ay.10 –11).
Jika Anda menginginkan hikmat sejati, itu dimulai dengan hubungan dengan Yesus Kristus. Ini jauh lebih berharga daripada apa pun yang dapat ditawarkan dunia.
Hubungan itu akan berdampak pada cara Anda menjalani hidup Anda. Contoh dari kebijaksanaan ini adalah keunggulan dalam pidato Anda (ay.6–9) – komunikasi yang jujur dan benar dengan kata-kata yang benar dan benar (bandingkan dan bandingkan kata-kata yang diucapkan dalam Bilangan 20:3–5, yang menunjukkan kurangnya kepercayaan dalam Tuhan).
Lukas 5:33-6:11
2. Mempelai Pria
Gelar 'mempelai laki-laki' digunakan dalam Perjanjian Lama untuk merujuk kepada Allah sendiri, 'sama seperti seorang mempelai laki-laki bersukacita atas mempelai wanitanya, demikian pula Allahmu akan bersukacita karena Anda' (Yesaya 62:5).
Yesus, dalam penggunaan gambar ini (Lukas 5:34), menempatkan dirinya di tempat Allah, tidak secara mencolok, tetapi hampir secara kebetulan. Baginya, itu adalah substitusi yang sangat alami. Asumsi Yesus tentang peran ilahi jauh lebih mengesankan.
Gambar Yesus sebagai mempelai pria dan kita sebagai mempelai wanita adalah salah satu keintiman yang paling mungkin (lihat Efesus 5:23). Ini juga merupakan gambaran yang menunjukkan kesempurnaan akhir dari hubungan Anda dengan Yesus ketika Dia kembali. Anda dipanggil untuk mempersiapkan diri Anda dengan perhatian dan kasih yang sama sebagai mempelai wanita pada hari pernikahannya, khususnya berfokus pada kehidupan yang 'benar' (lihat Wahyu 19:6–9).
Ajaran Yesus benar-benar baru. Itu tidak dapat dipasangkan ke dalam bentuk-pikiran atau pola-perilaku orang-orang Farisi. Anggur baru membutuhkan kulit anggur yang baru (Lukas 5:36-39).
Tuhan, terima kasih bahwa Anda memanggil saya untuk hubungan intim dengan Anda dan bersukacita atas saya sebagai mempelai laki-laki bersukacita atas mempelai wanita. Saya ingin menanggapinya dengan kasih dan penyembahan yang intim.
3. Anak Manusia
Ini adalah cara favorit Yesus untuk menyebut dirinya sendiri (lihat, misalnya, Lukas 6:5). Ini adalah gelar mesianik. Daniel 7 berbicara tentang 'seorang seperti anak manusia' (Daniel 7:13) dan kemungkinan aspek pemahaman Yesus tentang identitas dan misinya berasal dari perikop itu. Ini adalah gelar yang menggabungkan otoritas dan kekuasaan dengan kerendahan hati dan penderitaan.
Kita diingatkan akan kasih Yesus bagi kita dan otoritas-Nya atas kita. Seringkali kita bisa fokus pada yang pertama tanpa cukup memperhatikan yang kedua. Tunduk pada otoritas Yesus, patuhi ajaran-Nya dan ikuti kemana Dia memimpin Anda.
Tuhan, terima kasih bahwa Anda adalah perwakilan Anak Manusia yang menderita untuk saya.
4. Tuhan
Yesus menafsirkan kembali Perjanjian Lama. Orang-orang Farisi bertanya, 'Mengapa kamu melakukan apa yang dilarang pada hari Sabat?' (Lukas 6:2). Yesus menjawab dengan mengutip sebuah contoh dalam Perjanjian Lama (ay.3–4). Dia menunjukkan dari pembacaan Perjanjian Lama yang lebih luas bahwa pemahaman orang Farisi tentang hari Sabat terlalu sempit.
Dia menyembuhkan seseorang pada hari Sabat dan menanyakan pertanyaan ini, 'Manakah yang halal pada hari Sabat: berbuat baik atau berbuat jahat, menyelamatkan hidup atau membinasakannya?' (ay.9). Dengan kata lain, ia melihat di balik huruf hukum ke semangat hukum dan menunjukkan bahwa sebagai 'Tuan atas hari Sabat' (ay.5), ia tidak terikat oleh huruf hukum.
Yesus radikal dalam menafsirkan ulang Perjanjian Lama dan kita perlu membaca Perjanjian Lama melalui lensa ini. Kita perlu memahaminya dalam terang fakta bahwa Yesus berkata, 'Inilah Kitab Suci yang bersaksi tentang Aku' (Yohanes 5:39). Kita melihat ini dalam perikop Perjanjian Lama kita dalam tiga cara khusus.
Bilangan 19:1-21:3
5. Perantara
Bagian-bagian ini tentang darah kambing dan lembu jantan dan 'abu lembu betina' (19:9) menandakan kematian Yesus menggantikan kita di kayu salib.
Penulis Ibrani menarik perhatian pada pengorbanan-pengorbanan ini, tetapi kemudian menjelaskan: 'Maka, betapa lebih lagi darah Kristus, yang melalui Roh yang kekal mempersembahkan diri-Nya sendiri tidak bercacat kepada Allah, membersihkan hati nurani kita dari perbuatan-perbuatan yang membawa maut, sehingga kita dapat melayani Allah yang hidup! Untuk alasan ini, Kristus adalah perantara' (Ibrani 9:14-15a).
Terima kasih, Tuhan, bahwa ada 'satu Allah dan satu perantara antara Allah dan manusia, Yesus Kristus, sendiri manusia, yang memberikan dirinya sebagai tebusan untuk semua' (1 Timotius 2:5-6).
6. Batu Karang
Tuhan menyuruh Musa untuk mengeluarkan air dari batu. Musa memukul batu itu dua kali dan air menyembur keluar untuk diminum semua orang (Bilangan 20:1-11). ‘Air keluar berlimpah’ (ay.11, AMP). Rasul Paulus juga memberitahu kita bagaimana mengartikan air yang keluar dari batu karang. Dia berkata, ‘Mereka… meminum minuman rohani yang sama; karena mereka minum dari batu karang rohani yang menyertai mereka, dan batu karang itu adalah Kristus' (1 Korintus 10:3–4). Dialah yang menghilangkan dahaga kita. Hal-hal materi saja tidak memuaskan.
Tuhan begitu murah hati kepada kita. Air tidak keluar dengan setetes – ia keluar dengan berlimpah. Yesus datang untuk memberi Anda hidup yang berkelimpahan (Yohanes 10:10, RSV). Dia berjanji untuk memuaskan dahaga rohani Anda dengan 'sungai air hidup' (Yohanes 7:37-38).
Tuhan, batu karangku, terima kasih telah memuaskan dahaga rohaniku. Semoga saya, melalui Roh Kudus di dalam diri saya, membawa air kehidupan kepada orang lain.
7. Imam Besar Agung
Yesus adalah 'imam besar yang agung' (Ibrani 4:14) yang hidup selama-lamanya untuk menjadi perantara bagi kita. Kematian Harun (Bilangan 20:28-29) mengingatkan kita bahwa salah satu kelemahan imamat Lewi adalah bahwa para imam ini meninggal.
Penulis Ibrani membandingkan imam-imam ini seperti Harun yang 'kematiannya mencegah mereka melanjutkan jabatan' dengan Yesus yang 'hidup selama-lamanya' dan 'memiliki imamat tetap. Oleh karena itu, ia dapat menyelamatkan sepenuhnya mereka yang datang kepada Allah melalui dia, karena ia selalu hidup untuk menjadi perantara bagi mereka' (Ibrani 7:23-25).
Ini mengingatkan kami akan kepastian yang dapat Anda miliki dalam iman Anda. Anda tidak perlu khawatir apakah Anda akan 'cukup baik', Anda dapat benar-benar yakin akan keselamatan yang Anda miliki di dalam Yesus.
Comments
Post a Comment