Bersama-sama Lebih Baik

 Bersama-sama Lebih Baik

21 Februari 2022

Saya tidak pernah pandai menggunakan alat bantu visual. Saya bukan orang yang sangat praktis. Di sisi lain, teman baik saya, Nicky Lee (yang, bersama istrinya Sila, telah memelopori [The Marriage Course](http://www.themarriagecourses.org/try/the-marriage-course) dan kursus lainnya untuk pasangan dan orang tua), sangat praktis dan sering menggunakan alat bantu visual.

Ketika dia berbicara di pesta pernikahan dia kadang-kadang menggunakan alat bantu visual untuk menggambarkan bagian dalam Pengkhotbah 4, di mana penulis mengatakan, '*Berdua lebih baik dari satu*… Tali tiga helai tidak cepat putus' (ay.9,12 ).

Sebagai gambar pernikahan, Nicky mengambil dua helai wol berwarna berbeda dan menenunnya menjadi satu. Bersama-sama mereka lebih kuat namun mereka dapat dengan mudah dipatahkan. Kemudian dia mengambil untaian ketiga dari pancing yang hampir tidak terlihat. Dengan untaian ketiga ini, hampir tidak mungkin untuk mematahkan dua helai wol. (Saya memang mencoba menggunakan ilustrasi ini sekali tetapi, untuk alasan yang tidak dapat saya ingat, itu menjadi sangat salah!)

Poin yang dia sampaikan dengan sangat baik, dan yang keluar dari bagian dalam Pengkhotbah, adalah bahwa meskipun persahabatan dan pernikahan adalah anugerah yang luar biasa, memiliki Tuhan sebagai pusat dari sebuah persahabatan atau pernikahan memberikan benang yang tak terlihat dari kekuatan yang sangat besar.

Dalam perikop hari ini, kita melihat bagaimana dua lebih kuat dari satu dalam pernikahan, misi dan pelayanan.

Amsal 5:15-23

Pernikahan: dua menjadi satu


Ini adalah gambaran yang indah tentang pernikahan sebagai sumber berkat (ay.18a), sukacita (ay.18b), kasih (ay.19a), rahmat (ay.19a), kepuasan (ay.19b) dan asmara (ay. 19c).

Ini adalah gambaran yang indah tentang pernikahan di mana dua orang 'menjadi satu daging' (Kejadian 2:24). Bagian dari keindahannya terletak pada eksklusivitasnya. Penulis menggunakan gambar menggugah dari mata air, sumur atau air mancur untuk menggambarkan kegembiraan persatuan seksual. Namun, itu adalah kesenangan yang didasarkan pada eksklusivitas, dan dia menekankan ini empat kali (Amsal 5:15-18).

Keagungan cinta emosional dan fisik antara suami dan istri ('keintiman yang bertahan lama', ay.19, MSG) dikontraskan dengan 'sensasi murahan' dari 'keberanian dengan orang asing yang suka bergaul' (ay.20, MSG).

Itulah sebabnya penulis sangat memperingatkan terhadap perzinahan. Sadarilah, katanya, bahwa Allah mengawasi (ay.21). Dan jalan menuju perzinahan adalah 'jahat', 'jahat', berdosa, bodoh dan menuju maut (ay.22-23). Kita melihat contohnya dalam perikop Perjanjian Baru di mana perzinahan Herodes yang menyebabkan dia membunuh Yohanes Pembaptis (Markus 6:14-29).

Sementara fakta bahwa 'jalan kita di hadapan Tuhan' (Amsal 5:21) adalah peringatan terhadap perzinahan, itu juga merupakan pengingat akan kekuatan yang datang dari keterlibatan 'Tuhan' dalam pernikahan, sebagai tali ketiga.

Kasih Tuhan bagi kita adalah contoh terbaik dan prinsip panduan utama tentang bagaimana kita harus saling mengasihi.

Markus 6:6b-29

Misi: dua per dua


Pernikahan bukan satu-satunya jawaban untuk kesendirian. Meskipun pernikahan adalah berkah yang besar, kita diingatkan di sini bahwa kita tidak perlu menikah untuk mengetahui komunitas atau kelengkapan. Yesus tidak menikah dan dia adalah manusia paling sempurna yang pernah ada di dunia ini. Dia mencontoh cara lain dari keutuhan.

Yesus berkeliling 'melakukan hal-hal' (untuk menciptakan frasa yang digunakan oleh John Wimber). Kemudian dia mengirim murid-muridnya untuk melakukan hal yang sama. Mereka keluar dan berkhotbah, mengusir setan dan menyembuhkan orang sakit (ay.12-13).

Adalah penting bahwa dia mengirim mereka berpasangan: 'dua demi dua' (ay.7). Misi semacam ini bisa sangat sepi jika Anda sendirian. Jauh lebih baik pergi berpasangan.

Pasti sangat menyenangkan dan sangat memuaskan untuk pergi keluar bersama dan memberitakan Injil, mengusir setan dan mengoles orang sakit dengan minyak dan melihat mereka sembuh sebagai hasilnya (ay.13).

‘Mereka berkhotbah dengan urgensi yang menggembirakan bahwa kehidupan dapat sangat berbeda; kanan dan kiri mereka mengirim pengepakan setan; mereka membawa kesembuhan bagi yang sakit, mengurapi tubuh mereka, menyembuhkan jiwa mereka' (ay.13–14, MSG).

Mereka melakukannya bersama. Berbeda dengan murid-murid ini, Yohanes Pembaptis yang malang berada di penjara sendirian. Kita melihat dalam dirinya contoh yang mencolok dari keberanian moral dalam berbicara kebenaran kepada penguasa. Dia telah berkata kepada Herodes, 'Tidak halal bagimu untuk memiliki istri saudaramu' (ay.18). Dia tidak ragu-ragu untuk mendatangkan murka yang besar dan kuat sesering yang dianggap perlu.

Herodes suka mendengarkan Yohanes (ay.20). Dia merasa lebih baik setelah khotbah yang bagus! Tetapi ada satu hal dalam hidup Herodes yang tidak mau dia lepaskan: hubungan perzinahannya dengan Herodias. Ini membuatnya lemah secara moral, dan itu menghentikannya dari menikmati hubungan dengan Tuhan.

Herodes, seperti Pilatus dengan Yesus, tidak ingin memerintahkan kematian Yohanes Pembaptis. Tetapi Herodes membuat tawaran yang bodoh dan mendapati dirinya dalam posisi di mana dia akan kehilangan muka jika dia tidak melanjutkan dan memerintahkan eksekusi Yohanes Pembaptis.

Sementara Yohanes Pembaptis memiliki pengikut (Yohanes 1:35), ia harus menghadapi penjara dan eksekusi sendirian. Yesus mengutus murid-murid-Nya keluar 'dua demi dua'.

Jago Wynne, penulis buku Working Without Wilting, berbicara tentang menggembalakan pertemuan tengah minggu bagi orang-orang yang bekerja di London. Dia mengatakan bahwa mereka yang datang sendiri dari tempat kerja mereka sebagai orang Kristen yang terisolasi umumnya tampak lelah, berjuang dengan tekanan kehidupan kerja.

Di sisi lain, mereka yang telah menemukan rekan Kristen lainnya dan yang datang ke kebaktian dalam kelompok dua atau lebih hampir secara universal jauh lebih bersemangat dan berseri-seri.

Jago menulis, 'Jika kita adalah orang Kristen yang terisolasi di lingkungan kita sehari-hari, apakah itu tempat kerja atau sekolah atau universitas atau rumah, adalah baik untuk berdoa agar Tuhan memberi kita saudara atau saudari lain di dalam Kristus. Bahkan kehadiran mereka saja dapat menjadi sumber dorongan untuk terus maju dalam melayani Tuhan dalam hidup dan dalam misi.’

Seperti yang dikatakan penulis kitab Pengkhotbah, 'Berdua lebih baik daripada satu... Jika salah satu dari mereka jatuh, yang satu dapat membantu yang lain berdiri. Tapi kasihan siapa pun yang jatuh dan tidak ada yang membantu mereka! … Meskipun satu mungkin dikalahkan, dua bisa membela diri. Tali tiga helai tidak cepat putus' (Pengkhotbah 4:9-12). Ayat ini sering digunakan untuk menggambarkan pentingnya persahabatan dan persatuan dalam pernikahan – tetapi konteks asli dari ayat ini sebenarnya adalah persahabatan.

Keluaran 29:1-30:38

Pelayanan: dua anak domba


Upacara-upacara rumit yang kita baca dalam perikop ini menekankan perhatian yang cermat yang dengannya Tuhan yang suci harus didekati. Hiasan lahiriahlah yang memberi para imam kemuliaan, keindahan, dan kesucian. Dalam Perjanjian Baru, pakaian yang mengarah pada kecantikan batin dan kekudusan berasal dari Roh Allah di dalam hati Anda.

Dalam upacara-upacara Perjanjian Lama ini, segala sesuatu harus dikalikan. Itulah sebabnya mereka membutuhkan dua ekor domba jantan (29:1,3), dua gelang emas (30:4) dan, yang paling penting, dua ekor anak domba (29:38). Perbanyakan alat dan pengorbanan adalah tanda kebesaran Tuhan. Mereka menunjuk pada ketidakmampuan dari setiap pengorbanan hewan atau ritual untuk benar-benar membawa kita kepada Tuhan. Dua lebih baik dari satu – tetapi itu masih belum cukup.

Penulis Ibrani memberi tahu kita bahwa semua peraturan ini telah dikesampingkan: 'Peraturan yang pertama dikesampingkan karena lemah dan tidak berguna' (Ibrani 7:18). Alih-alih dua anak domba, satu anak domba yang sempurna dikorbankan untuk kita – Yesus. 'Dia berkorban untuk dosa-dosa mereka sekali untuk selamanya, ketika dia mempersembahkan diri-Nya' (ay.27). Kita tidak lagi membutuhkan pengorbanan yang berlipat ganda.

Pendamaian diperlukan (Keluaran 29:33,37; 30:10,16) dan membutuhkan 'darah korban penebusan dosa' (30:10).

Yesus menumpahkan darah-Nya sendiri untuk kita. Paulus menggambarkan kematiannya di kayu salib sebagai 'korban penebusan' (Roma 3:25).

Hanya melalui pengorbanan para imam dapat mendekati altar 'untuk melayani' (Keluaran 30:20). 'Pelayanan' berarti pelayanan kepada Tuhan. Ini adalah satu-satunya pengorbanan Yesus di kayu salib yang memungkinkan Anda untuk terlibat dalam pelayanan (pelayanan kepada Tuhan dan orang lain).

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Perjanjian Cinta

28 Desember 2022 Ketika putri saya menikah, saya mengantarnya ke altar. Di depan gereja, di hadapan semua keluarga dan teman mereka, dalam cinta mereka yang meluap-luap satu sama lain, dia dan suaminya menjanjikan kesetiaan yang eksklusif. Mereka membuat *perjanjian cinta*. Itu adalah kesempatan yang penuh kasih. Perjanjian adalah dua orang, atau dua pihak, yang mengadakan perjanjian formal. Pembuatan perjanjian adalah ciri umum di dunia kuno. Sebuah perjanjian sering dibuat dengan tindakan yang sungguh-sungguh, seperti pengorbanan darah. Gagasan tentang perjanjian sangat penting dalam Alkitab Kristen sehingga kedua bagian itu kemudian disebut *Perjanjian* Lama dan Baru ('*Testamentum'* menjadi kata Latin untuk *perjanjian*). Meskipun perjanjian yang baru berbeda dengan yang lama, kedua perjanjian itu berasal dari kasih Allah yang melimpah kepada Anda. Mazmur 148:7-14 Puji Tuhan atas persahabatannya yang intim Tahukah Anda bahwa Anda bisa menjadi ’sahabat karib’ Allah? Inilah a...
Read more

Bagaimana Menangani Uang

26 Desember 2022 Sehari setelah Natal, banyak dari kita mungkin merasa agak kehabisan uang. Namun isu ini tidak hanya muncul menjelang Natal. Sebagian besar dari kita harus berurusan dengan uang dalam beberapa cara setiap hari dalam hidup kita. Tetapi kami memilih untuk tidak membicarakannya di gereja. Namun, Yesus berbicara banyak tentang uang. Alkitab berbicara banyak tentang hal itu. Masalah uang. Itu penting bagi kita dan itu penting bagi Tuhan. Bagaimana seharusnya Anda menangani uang? Amsal 31:10-20 Mengutamakan hubungan daripada uang Hubungan jauh lebih penting daripada uang. Misalnya, semua uang di dunia tidak dapat menggantikan pernikahan yang tidak bahagia. Sebaliknya, siapa pun yang memiliki pernikahan yang bahagia 'tidak kekurangan sesuatu yang berharga' (ay.11): 'Istri yang berakhlak mulia, siapa yang dapat menemukannya? Dia jauh lebih berharga daripada rubi. Suaminya menaruh kepercayaan penuh padanya dan tidak kekurangan apa pun yang berharga’ (ay.10–11). Seba...
Read more

Kemurnian dan Kekuatan

22 Desember 2022 Natal di HTB biasanya merupakan salah satu acara terbesar dalam kalender gereja kita. Tahun ini hal-hal harus dikurangi karena COVID-19 dan saya merindukan kegembiraan, keramaian dan kemegahan layanan carol kami. Di kebaktian Natal kami, saya duduk tepat di samping orkestra dan paduan suara kami. Biasanya ada sekitar lima puluh musisi di orkestra dan sembilan puluh di paduan suara – semua anggota jemaat menyumbangkan waktu dan hadiah mereka. Saya sama sekali tidak musikal. Nyatanya, saya hampir tuli nada. Namun, saya selalu terpesona oleh keindahan musik dan nyanyian yang luar biasa. Ini adalah pencicipan surga. Rasul Yohanes menulis, 'Dan aku mendengar suara dari surga seperti gemuruh air yang deras dan seperti guntur yang nyaring. Suara yang saya dengar seperti suara pemain kecapi yang memainkan kecapi mereka. Dan mereka menyanyikan suatu nyanyian baru di hadapan takhta itu’ (Wahyu 14:2–3). Orkestra dan paduan suara surgawi akan menyanyikan lagu baru di hadapan h...
Read more